蚊脚为梯登梵宫,含晖发燄宝树同。
微尘菩萨演妙法,一一俱见摩尼中。
蚊脚为梯登梵宫,含晖发燄宝树同。
微尘菩萨演妙法,一一俱见摩尼中。
这首诗描绘了梦境中的奇景,充满了佛教的神秘色彩与深邃意蕴。"蚊脚为梯登梵宫",以微小的蚊脚作为攀登的阶梯,象征着修行者通过细微的努力和积累,最终达到精神的高处,进入神圣的殿堂。"含晖发燄宝树同",描述了在光明与火焰交织的宝树前,万物共存的景象,寓意着佛法的普照与万物的和谐共生。
"微尘菩萨演妙法",点明了无数微小的菩萨在传授佛法,强调了佛法的广泛传播与众生皆可成佛的理念。"一一俱见摩尼中",则暗示了每一颗摩尼(珍珠)都映照着佛法的真理,意味着在佛法的光辉下,一切事物都能显现其内在的真谛。
整体而言,这首诗通过梦境的描绘,展现了佛教对宇宙、生命、真理的深刻理解,以及对众生平等、佛法普渡的信仰。它不仅富有想象力,也蕴含了深刻的哲学思考和宗教情感。
去年此日君甫归,木叶落尽霜雪飞。
风尘未敢瘁颜色,比貌略较年时肥。
手足由来有天性,谗巧翻笑苍蝇非。
家庭巨细同会计,心迹如一无相违。
名园茅舍距咫尺,三日不见忘朝饥。
有时归宁具尊俎,捧觞上寿娱慈闱。
镫窗茗话聚同志,漏尽不觉星河稀。
销寒雅集记客岁,矜奇斗巧分新题。
人生此乐岂易得,况复努力功名时。
骊驹在门酒在盏,行李复发心先驰。
愿君科第如拾芥,青云直上符心期。
风霜载途善自卫,道远莫使音书迟。
十年有约慎无忘,锦衣莱服同光辉。
新花开故枝,旧花落多时。
郎今勿娱嬉,听妾前致辞。
妾为郎后妇,恃爱忘妾丑。
郎心置妾怀,妾心印郎口。
东市买明珠,南市买罗襦,西市买美酒,北市买银鲈。
膏泽面肤悦,衣食信无缺。
长跪问前妻,请郎一一说。
前妻来归日,值郎贫贱时。
无薪炊扊扅,无粟朝忍饥。
畜妾今日富,忘郎昔日贫。
岂惟忘昔贫,并忘旧时人。
旧人为郎死,死后幸有子。
劝郎续弦胶,家事须料理。
濒危执郎手,惜此呱呱儿。
弃置在后人,生死从郎为。
妾身赴泉壤,妾魂守家门。
孤儿眼中血,新人掌中痕。
郎言听未终,新妇声暗吞。
结发尚寡恩,新婚何足论。
愿移爱妾意,先慰泉下魂。
《白头吟》【清·刘荫】新花开故枝,旧花落多时。郎今勿娱嬉,听妾前致辞。妾为郎后妇,恃爱忘妾丑。郎心置妾怀,妾心印郎口。东市买明珠,南市买罗襦,西市买美酒,北市买银鲈。膏泽面肤悦,衣食信无缺。长跪问前妻,请郎一一说。前妻来归日,值郎贫贱时。无薪炊扊扅,无粟朝忍饥。畜妾今日富,忘郎昔日贫。岂惟忘昔贫,并忘旧时人。旧人为郎死,死后幸有子。劝郎续弦胶,家事须料理。濒危执郎手,惜此呱呱儿。弃置在后人,生死从郎为。妾身赴泉壤,妾魂守家门。孤儿眼中血,新人掌中痕。郎言听未终,新妇声暗吞。结发尚寡恩,新婚何足论。愿移爱妾意,先慰泉下魂。
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