于飞燕燕语空传,海角江干各一椽。
无计将泥筑新垒,妄图衔石塞深渊。
迎春姑涉梁鸿水,解渴徒烹慧照泉。
历遍九峰还别去,单形只影两依然。
于飞燕燕语空传,海角江干各一椽。
无计将泥筑新垒,妄图衔石塞深渊。
迎春姑涉梁鸿水,解渴徒烹慧照泉。
历遍九峰还别去,单形只影两依然。
这首诗描绘了一幅充满哲理与自然美的画面。开篇“于飞燕燕语空传”,以燕子的飞翔和轻盈之态起笔,暗示了生命的短暂与飘忽不定,燕子的呢喃似乎在空中回荡,却难以捕捉,引人深思。接着,“海角江干各一椽”一句,运用对比手法,将广阔的海角与狭窄的江岸相对比,形象地表达了个体在浩瀚宇宙中的渺小与孤独。
“无计将泥筑新垒,妄图衔石塞深渊”两句,通过燕子筑巢与填海的典故,寓意人类虽有雄心壮志,但面对自然界的伟力,往往显得无力与渺小。这种对人类有限性的反思,体现了诗人对生命与宇宙关系的深刻洞察。
“迎春姑涉梁鸿水,解渴徒烹慧照泉”则进一步深化了这一主题。梁鸿水与慧照泉分别代表了追求与满足,诗人通过这两处自然景观的描述,表达了对人生追求与现实满足之间矛盾的思考。迎春姑(可能指代某位女性角色)或许在追求某种理想或美好,而最终却发现,即使尝试着从自然中寻找慰藉,也难以真正满足内心的渴望。
最后,“历遍九峰还别去,单形只影两依然”收尾,以燕子历尽千山万水后仍独自飞翔的形象,象征着生命的孤独与永恒。燕子的“单形只影”不仅描绘了其飞行的姿态,更寓意了个体在面对广阔世界时的孤独感,以及生命终将归于寂静的宿命。
整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对人类存在意义的深刻探讨,展现了诗人对生命、宇宙、自我与社会关系的独到见解,充满了哲思与情感的交融。
遍大海味,具于一滴。尽法界身,足于纤埃。
伫思则灯王之座不能入毗耶之室,敛念则弥勒之门弹指即开。
惟我鼻祖,释迦和尚。初出雪山,即示此像。
以百千亿微尘数身,九十七大人之相。
顿入毫端三昧,而幻此一幅之上。
垂手跣足,顶螺颔丝。超然静深,出三界痴。
如浩荡春寄于纤枝,如清凉月印于盆池。
镂冰琢雪,我作赞词。关空锁梦夫,子其牢蓄之。
平生迈往气,酝造次公狂。
才高簿书缚,貌和无叹伤。
君看此风味,自是万夫望。
利害方焚如,唾笑皆清凉。
颍皋旧庐在,顷稻连亩桑。
时以笏拄颊,阻隔如涧冈。
少陵功名念,看镜毛发苍。
长哦和秋雨,旁林更闻螀。
人生行乐耳,万事付一觞。
淮南谪天厨,大言忘巽床。
吾侪本疏拙,阅世忘否臧。
愿言置此喙,无咎持括囊。
桂贤供火浴,龟虚得刳肠。
一蓑烟雨蜗两角,我耕南亩君开荒。
川原积雨收,馀阴阁新晴。
一宿古兰若,归梦有馀清。
清辰起危坐,笑看烟缕横。
读此阿师诗,秀丝出盆明。
中有众谷髓,气和李骑鲸。
遥知落笔处,绕纸风雷生。
世无欧阳公,意气相倒倾。
岂当弃置此,终老黄茆坑。
云居道疑大,上蓝持简精。
藉渠一笑起,颓纲相拄撑。
秀也旧不识,一见气不矜。
索诗亦不恶,写此抑郁情。
持以示流辈,试令俗眼惊。