道义相欢岂易亲，古称难处是知人。
文章不结市朝士，荣辱非关云水身。
话入精详皆物理，言无形迹尽天真。
他时洛社过从辈，图牒中添又一邻。
《十六日依韵酬福昌令有寄》全文
- 拼音版原文全文
十 六 日 依 韵 酬 福 昌 令 有 寄 宋 /邵 雍 道 义 相 欢 岂 易 亲 ，古 称 难 处 是 知 人 。文 章 不 结 市 朝 士 ，荣 辱 非 关 云 水 身 。话 入 精 详 皆 物 理 ，言 无 形 迹 尽 天 真 。他 时 洛 社 过 从 辈 ，图 牒 中 添 又 一 邻 。
- 注释
- 道义：道德。
相欢：相互投合。
岂易：不容易。
亲：亲近。
古称：古人常说。
难处：困难之处。
是：就是。
知人：识别他人。
文章：文章才华。
不结：不局限于。
市朝士：世俗名利场的人。
荣辱：荣华和耻辱。
非关：与...无关。
云水身：超脱世俗的生活。
话入：谈话深入。
精详：详细。
物理：世间道理。
无形迹：没有刻意痕迹。
尽天真：全然自然。
他时：将来。
洛社：洛阳文社。
过从：交往。
添：增添。
一邻：新成员。
- 翻译
- 道德相投的人要亲近并不容易，古人常说识别他人是最难的事。
文章才华不局限于世俗的名利场，荣辱与个人的云水生涯无关。
谈话深入细致，蕴含世间道理，言语间没有刻意雕琢，全然自然。
将来洛阳文社的朋友聚会时，会把我们增添为新的成员。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《十六日依韵酬福昌令有寄》，主要探讨了道义相交的不易和识人之难的主题。首句“道义相欢岂易亲”表达了朋友间基于道义的深厚情感并非轻易可得，强调了友谊的珍贵。次句“古称难处是知人”进一步指出，真正了解他人并非易事，暗含着对人性复杂性的理解。
第三句“文章不结市朝士”暗示了诗人对于世俗功名的看法，认为真正的友情不应仅仅建立在文学才华或仕途上。第四句“荣辱非关云水身”则表明诗人淡泊名利，个人的荣辱与超脱物外的生活态度无关。
第五、六句“话入精详皆物理，言无形迹尽天真”描绘了诗人与友人交谈时深入浅出，言语自然，流露出真挚和智慧。最后一句“他时洛社过从辈，图牒中添又一邻”以期待未来相聚的场景收尾，表达了对友情的珍视和对未来的美好展望。
整体来看，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对友情的深刻理解和对人生哲理的独到见解。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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