雅士酷爱竹，无肉饥亦忍。
即之俗自祛，对此酌宜引。
好尚契子猷，题咏迈元稹。
二友独与交，十客何敢并。
丈夫意气豪，少年精爽紧。
春至长子孙，班班森玉笋。
《和野渡家园杂兴·其二》全文
- 翻译
- 文人酷爱竹，即使无肉也能忍耐饥饿。
接近竹子能去除世俗，对着它饮酒也适宜增加兴致。
喜好与子猷相似，诗作超越元稹的才情。
我只与两位好友交往，怎能与众多宾客相比。
大丈夫志气豪迈，年轻人精神焕发。
春天到来，繁衍的竹子生机勃勃，如玉般挺拔。
- 注释
- 竹：竹子, 文人喜爱的象征。
肉：食物。
俗：世俗, 环境。
酌：饮酒。
子猷：王徽之，东晋名士。
元稹：唐代诗人。
交：交往。
并：相比。
丈夫：大丈夫。
精爽：精神。
子孙：后代, 子孙满堂。
班班：形容竹子繁茂。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位雅士对竹子的热爱，如同饥饿时仍能忍耐不食肉一样。这种情操在俗人看来自是清高脱俗，诗人面对此景，提醒自己要有所取捨。在赞美好尚（好尚应指好尚契子猷）和元稹的诗咏时，与这二位志同道合之士为友，只愿与他们交往，不愿与其他十位客人平行。诗中表达了一种超脱世俗、追求高洁的情操，以及对朋友的挑选标准。
诗人的气质豪迈，意气风发，少年时期精力充沛，精神紧张。春天到来时，家中的子孙满堂，不禁令人想起竹林中班班如玉笋一般的景象。这既是对家庭和谐美好的描绘，也反映了诗人对自然之美的感受与欣赏。
整首诗不仅展现了诗人的个性和审美趣味，同时也透露出他对于朋友、家园以及自然美景的深厚情感。
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