苦海深,悲愿广。作是思惟,云何方便。
普使群生登彼岸。
《观音思惟像赞》【宋·释法薰】苦海深,悲愿广。作是思惟,云何方便。普使群生登彼岸。
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这首诗描绘了观音菩萨深沉的慈悲胸怀和宏大的愿望,她思索如何以最适宜的方式引导众生脱离苦难,达到涅槃彼岸。"苦海深,悲愿广"形象地刻画了世间众生的苦难和观音的慈悲无边,"作是思惟,云何方便"则展现出观音菩萨的智慧与修行,她正在寻找最有效的救渡方法。整体上,这首诗表达了佛教中观音菩萨作为慈悲救世者的崇高形象,以及修行者对于普度众生的深刻思考。
荷橐甘泉陋长卿,前驱声里铁山轻。
皇威庙略咸无外,北伐南征并有名。
秦塞百城兵似月,周原千里稻如京。
归来合奏平边颂,不写阳关惜别情。
《车驾亲征江右命濯庵行北边再用前韵寄赠》【明·顾清】荷橐甘泉陋长卿,前驱声里铁山轻。皇威庙略咸无外,北伐南征并有名。秦塞百城兵似月,周原千里稻如京。归来合奏平边颂,不写阳关惜别情。
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满屋图书散未收,西风日夜趣仙舟。
回看玉署希同辈,却望金陵感昔游。
鹏翼共知前路远,菊花应及到时秋。
东川坐里从容语,霖雨于今合九州。
《送玉峰少宰之南都兼简东川太宰用三江韵》【明·顾清】满屋图书散未收,西风日夜趣仙舟。回看玉署希同辈,却望金陵感昔游。鹏翼共知前路远,菊花应及到时秋。东川坐里从容语,霖雨于今合九州。
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一番诗历又新年,八十七回秋月圆。
桂老欲飘云外子,鹤飞不尽海南天。
成仙自有松乔骨,问道谁当杖几筵。
遥忆庆堂簪佩合,兰桡重系竹西偏。
《定庵八十七诗》【明·顾清】一番诗历又新年,八十七回秋月圆。桂老欲飘云外子,鹤飞不尽海南天。成仙自有松乔骨,问道谁当杖几筵。遥忆庆堂簪佩合,兰桡重系竹西偏。
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长因南北叹参辰,岂谓儿童抗主宾。
地向紫芝篇里重,人看白发镜中新。
寒林松柏心空在,清庙圭璋体自纯。
何日西湖能载酒,为公重庆北堂春。
《天彝生日乡里诸公会于小园赋鹤亭芝瑞诗各次其韵奉谢·其二次韵约庵》【明·顾清】长因南北叹参辰,岂谓儿童抗主宾。地向紫芝篇里重,人看白发镜中新。寒林松柏心空在,清庙圭璋体自纯。何日西湖能载酒,为公重庆北堂春。
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不学雉登木,还同鹤在阴。
怜材复爱客,无那主人心。
《师邵以南村归兴韵赋邻好十篇奉答·其三鹅鸣》【明·顾清】不学雉登木,还同鹤在阴。怜材复爱客,无那主人心。
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傲霜凌雪到参天,曾见春花几度妍。
光引赤墀朝上日,秀分苍柏晚来烟。
人疑灵物风雷变,我视孤根铁石坚。
何待他年歌蔽芾,大夫新律自超然。
《次韵石东滹都宪咏台中松竹二首·其一》【明·顾清】傲霜凌雪到参天,曾见春花几度妍。光引赤墀朝上日,秀分苍柏晚来烟。人疑灵物风雷变,我视孤根铁石坚。何待他年歌蔽芾,大夫新律自超然。
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