卞维吴兴镇,杰出众山外。
晴朝自生辉,韫玉见奇态。
新阡表南阳,独据山水会。
青松三万本,已复出蓬艾。
灵泉发道左,天遣资灌溉。
初无一线溜,泛滥欲浮芥。
披榛伫方空,馀浸忽可浍。
清踰金沙泓,甘此中泠派。
朝涵卞峰云,暮作霅溪濑。
岂惟供百须,旱岁亦多赖。
殷勤五大夫,随喜奉微盖。
尝闻瑜瑾姿,德与君子配。
兹泉为人出,固是神所介。
当令玉德名,相与流千载。
卞维吴兴镇,杰出众山外。
晴朝自生辉,韫玉见奇态。
新阡表南阳,独据山水会。
青松三万本,已复出蓬艾。
灵泉发道左,天遣资灌溉。
初无一线溜,泛滥欲浮芥。
披榛伫方空,馀浸忽可浍。
清踰金沙泓,甘此中泠派。
朝涵卞峰云,暮作霅溪濑。
岂惟供百须,旱岁亦多赖。
殷勤五大夫,随喜奉微盖。
尝闻瑜瑾姿,德与君子配。
兹泉为人出,固是神所介。
当令玉德名,相与流千载。
这首诗描绘了玉德泉的自然美景和其对周围环境的影响。诗人程俱以生动的语言,展现了玉德泉在阳光照耀下散发的光辉,以及它周围青松环绕的景象。他赞美了泉水的清澈与甘甜,以及它如何滋养着周围的植物和生物。
诗人还提到了泉眼的灌溉功能,即使在没有明显水流的情况下,也能泛滥成势,如同能浮起芥菜的水。他描述了在清除杂草后,泉水的余波可以汇聚成小河。泉水的水质被比作金沙泓的清澈和中泠派的甘甜,显示了其品质之高。
此外,诗人还提到泉水在不同时间的美丽景象,如早晨映照卞峰云彩,傍晚则成为霅溪的潺潺流水。他强调了泉水不仅能满足日常需求,还能在干旱年份提供帮助。最后,诗人表达了对泉水的敬意,将其与君子的美德相提并论,认为泉水的存在是神灵的恩赐,预示着它将与玉德的名字一起流传千载。
整首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,展现了玉德泉的自然之美及其对人类社会的重要性,同时也体现了诗人对自然景观的深刻理解和尊重。
少年贪读两行书,人世乐事都如愚。
而今却欲释前憾,奈何意气难如初。
每逢花开与月圆,一般情态还何如。
当此之际无诗酒,情亦愿死不愿苏。
花逢皓月精神好,月见奇花光彩舒。
人与花月合为一,但觉此身游蕊珠。
又恐月为云阻隔,又恐花为风破除。
若无诗酒重收管,过此又却成轻辜。
可收幸有长诗篇,可管幸有清酒壶。
诗篇酒壶时一讲,长如花月相招呼。
有花无月愁花老,有月无花恨月孤。
月恨只凭诗告诉,花愁全仰酒支梧。
月恨花愁无一点,始知诗酒有功夫。
些儿林下闲疏散,做得风流罪过无。