分得禅宫云半间,下方难买上方閒。
窗经小雨桃花尽,径带馀春苔藓斑。
奇篆出香薰古壁,乱钟催月过青山。
山深尽日无人到,坐卧看书门不关。
分得禅宫云半间,下方难买上方閒。
窗经小雨桃花尽,径带馀春苔藓斑。
奇篆出香薰古壁,乱钟催月过青山。
山深尽日无人到,坐卧看书门不关。
这首诗描绘了山中禅院的静谧与幽深,诗人董琳以细腻的笔触,展现了山中书事的独特韵味。
首联“分得禅宫云半间,下方难买上方閒”,开篇即点明了禅院的位置,位于云雾缭绕之中,仿佛与世隔绝,表达了禅院的清幽与超脱。下方的尘世难以寻觅这份宁静,上方的闲适唯有禅院独享。
颔联“窗经小雨桃花尽,径带馀春苔藓斑”,进一步描绘了禅院周围的自然景色。小雨过后,桃花凋零,春色渐逝,但山径上却留下了春的痕迹——苔藓斑驳,增添了几分岁月的痕迹和生命的顽强。
颈联“奇篆出香薰古壁,乱钟催月过青山”,转而描写禅院内部的氛围。奇巧的篆刻艺术在古壁上散发出香气,营造出一种神秘而庄重的氛围。而远处的钟声,伴随着月光穿越青山,更添了几分禅意与宁静。
尾联“山深尽日无人到,坐卧看书门不关”,收束全诗,强调了山中禅院的孤独与自由。在这样的环境中,诗人可以自由地坐卧,沉浸在书的世界里,无需顾虑外界的纷扰,门不关闭,象征着心灵的解放与自在。
整首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了山中禅院的独特魅力,以及诗人对宁静生活的向往和追求。
儿寒解衣重抚摩,儿饥推食孰忍诃。
长成与国远负戈,一去不返当如何。
去时云戍东北鄙,直出榆关度辽水。
白头郎罢与影俱,岂惮山川千万里。
天教此地适相逢,父曰从天坠吾子。
笑疲乐极俱殒身,谁谓情钟遽如此。
官家开边方未已,同生又别宁同死。
山云漠漠风飕飕,山头双冢知几秋。
当时不忍一朝喜,今日翻飞千载愁。
犹胜贞女化为石,终古孤身双不得。
清江寒影日悠悠,行人一去无消息。
扬州袅袅红楼女,玉笋银筝响风雨。
绣衣貂帽白面郎,七宝雕笼呼翠羽。
冷官傲兀苏与黄,提笔鼓吻趋文场。
平生睥睨纨裤习,不入歌舞春风乡。
道逢鬻女弃如土。惨澹悲风起天宇。
荒村白日逢野狐,破屋黄昏闻啸鬼。
闭门爱惜冰雪肤,春风绣出花六铢。
人誇颜色重金璧,今日饥饿啼长途。
悲啼泪尽黄河乾,县官县官何尔颜。
金带紫衣郡太守,醉饱不问民食艰。
传闻关陕尤可忧,旱荒不独东南州。
枯鱼吐沫泽雁叫,嗷嗷待食何时休。
汉宫有女出天然,青鸟飞下神书传。
芙蓉帐暖春云晓,玉楼梳洗银鱼悬。
承恩又上紫云车,那知鬻女长欷歔。
愿逢昭代民富腴,儿童拍手歌《康衢》。
《鬻女谣》【元·萨都剌】扬州袅袅红楼女,玉笋银筝响风雨。绣衣貂帽白面郎,七宝雕笼呼翠羽。冷官傲兀苏与黄,提笔鼓吻趋文场。平生睥睨纨裤习,不入歌舞春风乡。道逢鬻女弃如土。惨澹悲风起天宇。荒村白日逢野狐,破屋黄昏闻啸鬼。闭门爱惜冰雪肤,春风绣出花六铢。人誇颜色重金璧,今日饥饿啼长途。悲啼泪尽黄河乾,县官县官何尔颜。金带紫衣郡太守,醉饱不问民食艰。传闻关陕尤可忧,旱荒不独东南州。枯鱼吐沫泽雁叫,嗷嗷待食何时休。汉宫有女出天然,青鸟飞下神书传。芙蓉帐暖春云晓,玉楼梳洗银鱼悬。承恩又上紫云车,那知鬻女长欷歔。愿逢昭代民富腴,儿童拍手歌《康衢》。
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君不见愚公移山山不移,夸娥负山山不知。
君不见钓鳌人归龙伯国,三山依然镇东极。
江流曲折吴越分,越山气接吴山云。
吴山脉断凤凰去,玄洲鹤侣丹纷纷。
玄元之真人,挥手来玉京。
蓁芜扫尽见真境,丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驱山走沧海,歘忽三山宛然在。
俯看琪树玉柯明,不信人间岁华改。
洞山有洞何所之,天游万里那能期。
无名仙老不可问,碧花瑶草草风吹。
我逢真人问真诀,笑指高堂□庄列。
归来为赋洞山吟,他日披云卧松雪。