说法声如动地雷,小南铺席又重开。
成群引得呆尊者,远远也从高丽来。
说法声如动地雷,小南铺席又重开。
成群引得呆尊者,远远也从高丽来。
这首诗以生动的比喻描绘了佛法的影响力。"说法声如动地雷",形象地展现了佛法宣讲时的震撼力,如同雷鸣一般响彻天地,寓意佛法的威力和深远影响。"小南铺席又重开",则可能是指在佛法的感召下,人们重新审视自己的心灵世界,如同在小南之地重新展开席面,准备迎接新的智慧与觉醒。
"成群引得呆尊者,远远也从高丽来",这两句诗通过描述一群尊者从遥远的高丽赶来,强调了佛法的吸引力超越地域界限,无论远近,都能吸引人们前来聆听和学习。这里的“呆”字,可能并非贬义,而是形容尊者们对佛法的虔诚和痴迷,他们不畏路途遥远,一心向学。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和生动的语言,展现了佛法的广度和深度,以及它对人心灵世界的深刻影响。诗人释月涧以独特的视角,赞美了佛法的普世价值和对众生的启迪作用。
适亲德范仰循循,遽喜名章肆笔成。
剩说台高今胜昔,极知星聚暗还明。
当家翰藻争春丽,上客词源彻底清。
更共邻翁闲指点,千峰环合水无声。
抗尘几何时,猿鹤共悲怨。
岂知朱墨暇,乃适山水愿。
兹晨秋令初,休沐谨邦宪。
佳宾忽四来,英僚亦三劝。
驾言北郭门,谢此旟隼建。
散目山崔嵬,纵辔路脩蔓。
凭栏快倒峡,跻壑困脱挽。
追攀林樾深,欢喜脚力健。
登高眺远浦,众景争自献。
何必仍丹丘,径欲凌九万。