萧萧墓后千竿竹，郁郁坟前一树松。
此处不须兄弟哭，自然相对起悲风。
《挽歌词三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释智圆所作的挽歌词第二首，以景物描绘和情感表达来寄托哀思。诗人通过“萧萧墓后千竿竹”和“郁郁坟前一树松”的画面，营造出一种肃穆而凄凉的氛围。竹与松在中国传统文化中常被用来象征坚韧与永恒，这里是借以烘托逝者的品格和生命的延续。接着，“此处不须兄弟哭”，表达了对生死无常的深刻理解，认为悲伤不必由亲人独自承担，自然界的悲风似乎也能感受到这份哀痛，与人们的心境共鸣。整首诗寓情于景，简洁而深沉，展现出诗人对亡者的怀念以及对生死哲理的思索。
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寄答莫五
南北二万里，得归便可喜。
止当看山来，名心淡如洗。
君才不一世，群心有窃比。
水母目濛濛，焉识长鲸事。
何必说高言，不入里人耳。
自非此病药，固让溲勃使。
且吾观古贤，谁能不骳骪。
金待百鍊柔，木要九枸美。
安知屡摧坐，学问不在此。
迩来吴桥上，槴尘光玼玼。
左对而右弄，弟妹绕肩背。
朝会小斋食，夜温北堂被。
闲来拥寒毡，铅椠伴针黹。
富贵诚无权，兹岂不足恃。
俗儿那可道，追膻若奔蚁。
神血先未凝，尸虫食其髓。
可怜负当年，赢作昏昏鬼。
念此耸毛骨，百年固无几。
父母七尺躯，责备塞天地。
区区一科目，真不与荣靡。
我今老复懒，负贱不自耻。
澜浪适平夷，半载绊盐米。
叔夜本无虱，把搔不自已。
数月断家书，乡梦乱难理。
未识今年秋，溪田有收否。
又未识家人，御冬作何计。
阿卯出门时，论语读数纸。
至今知所诵，曾否到孟子。
悠悠我之思，肠中转轮似。
如何接君书，亦复穷尔尔。
下无缝裤襦，上无奉甘旨。
吾侪傥定穷，理也奈何彼。
子贫且在家，我贫更客里。
客里贫转甚，春衣今未褫。
日夕数来店，弟辈默以傒。
拟得一个来，兹事有人庀。
依然满箧书，随渡乌盘水。
携手慰离索，一笑愁城圮。
翻瓮饱黄齑，冷寻红叶寺。
更当出秘籍，共读梅花底。
《寄答莫五》【清·郑珍】南北二万里，得归便可喜。止当看山来，名心淡如洗。君才不一世，群心有窃比。水母目濛濛，焉识长鲸事。何必说高言，不入里人耳。自非此病药，固让溲勃使。且吾观古贤，谁能不骳骪。金待百鍊柔，木要九枸美。安知屡摧坐，学问不在此。迩来吴桥上，槴尘光玼玼。左对而右弄，弟妹绕肩背。朝会小斋食，夜温北堂被。闲来拥寒毡，铅椠伴针黹。富贵诚无权，兹岂不足恃。俗儿那可道，追膻若奔蚁。神血先未凝，尸虫食其髓。可怜负当年，赢作昏昏鬼。念此耸毛骨，百年固无几。父母七尺躯，责备塞天地。区区一科目，真不与荣靡。我今老复懒，负贱不自耻。澜浪适平夷，半载绊盐米。叔夜本无虱，把搔不自已。数月断家书，乡梦乱难理。未识今年秋，溪田有收否。又未识家人，御冬作何计。阿卯出门时，论语读数纸。至今知所诵，曾否到孟子。悠悠我之思，肠中转轮似。如何接君书，亦复穷尔尔。下无缝裤襦，上无奉甘旨。吾侪傥定穷，理也奈何彼。子贫且在家，我贫更客里。客里贫转甚，春衣今未褫。日夕数来店，弟辈默以傒。拟得一个来，兹事有人庀。依然满箧书，随渡乌盘水。携手慰离索，一笑愁城圮。翻瓮饱黄齑，冷寻红叶寺。更当出秘籍，共读梅花底。
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歌风台
狐鸣篝火蛇横草，亭长手提一剑扫。
京索荣阳百战馀，难得生还见父老。
鸡犬新丰乐故乡，万岁千秋魂渺茫。
酒酣起舞泪沾臆，风声渗澹云苍苍。
四顾山河要人守，诛夷半出儿女手。
宫中雉雊反九起，胡乃藏弓烹走狗。
鸣呼钟室之死冤最深，从赤松游非本心。