诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《建隆乾德朝会乐章二十八首·其三又六变》
《建隆乾德朝会乐章二十八首·其三又六变》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 五言律诗  押[萧]韵

蠢兹淮海帅,保据毒黎苗。

不悟龙兴汉,犹同犬吠尧。

六师方雨施,孤垒自冰消。

千载逢嘉运,华夷奉圣朝。

(0)
注释
蠢兹:形容愚蠢无知。
淮海帅:指代某位淮海地区的将领。
保据:占据并保护。
毒黎苗:形容土地上黎民受到残害。
龙兴汉:比喻皇权兴起于汉代。
犬吠尧:用狗吠比喻对圣主的无礼叫嚣。
六师:六军,大规模军队。
雨施:比喻大军压境,如雨般密集。
孤垒:孤立的防御工事。
冰消:比喻敌人的防线崩溃。
千载:千年一次。
嘉运:好运,好时机。
华夷:华夏与异族。
圣朝:圣明的朝廷。
翻译
愚蠢的淮海统帅,占据着毒害黎民的土地。
不明白龙兴起于汉代,还像狗对着尧帝乱叫。
大军如雨般施加压力,孤立的壁垒自行瓦解。
千年难逢的好运来临,华夏和异族都尊奉圣明的朝廷。
鉴赏

这是一首描写盛世景象和皇朝气势的诗句。"蠢兹淮海帅,保据毒黎苗"中的“蠢兹”是古代对军队整齐操练的形容词,“淮海帅”指的是掌管淮海一带军事的将领,"保据"则意味着守卫和保护,而“毒黎苗”可能暗示边疆地区的民族。这里诗人通过描绘军队的整齐和将领的英勇,表达了对皇朝边防稳固的赞美。

接着,“不悟龙兴汉,犹同犬吠尧”中“龙兴汉”指的是汉朝的强盛,而“犬吠尧”则是比喻那些不识时务、无知无觉之人。诗人通过这一对比,表达了对当今皇朝繁荣的自豪,以及对于过去某些时代或人物的轻视。

"六师方雨施,孤垒自冰消"这里“六师”是古代大型军队的称呼,“方雨施”则形容军队如同及时雨露一般给予关注和滋润,而“孤垒自冰消”中的“孤垒”可能指的是边疆的要塞或守卫孤立的地方,而“自冰消”则是自然融化的意思,暗示着这些地方在皇朝的守护下得到了平静。

最后,“千载逢嘉运,华夷奉圣朝”中“千载”意味着长久的岁月,“逢嘉运”指的是遇到吉祥的时刻,而“华夷”通常是对中华文明与边疆民族和谐相处的称呼。“奉圣朝”则表达了这些民族对于皇朝的尊崇和顺从。

整首诗通过对军队、将领、皇朝气势以及民族关系的描绘,展现了一幅盛世图景。诗人借此抒发了对当时社会稳定、边疆安宁以及中央集权的赞美之情。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

猜你喜欢

颂古·其五十九

睦州只受锥头利,这僧不见凿头方。

直铙转得百千藏,这般供养也寻常。

(0)

题李叔班山水横卷·其四

通江石泉滑,崩崖朝雪重。

牧儿心苦饥,牛寒挽不动。

谁人倚长松,胸有九云梦。

西风吹屋倒,一笑无兴共。

(0)

寿太师·其七

当年崧岳降生申,底事先春五日期。

要是穷冬正冰雪,斡回和气遍华夷。

群生无路答升平,只有年年善颂声。

长愿遥天无点翳,台星两两倍光明。

(0)

洞房人不见,相望摘杨花。

(0)

山中众木自纷纷,移徙孤根独不群。

更与清风同烈烈,便先八俊继三君。

(0)

次韵同舍道山堂宿直二首·其一

花影频移夜向阑,重檐突兀倚云端。

木天西畔银河响,陆海中间贝阙寒。

风软严更传玉漏,月和清露滴金盘。

不嫌上界多官府,请便乘风驾紫鸾。

(0)
诗词分类
写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节 沧桑
诗人
夏孙桐 赵完璧 陈子壮 韩日缵 史谨 苏籀 陶宗仪 张吉 吴绮 杨公远 陈樵 韩驹 饶节 刘一止 艾性夫 郑元祐 李时行 沈守正
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1