玉坛三级接秋空,此是仙家第几重。
羽客有时来驾鹤,王人无岁不投龙。
微吟海月生岩桂,长啸天风起涧松。
司马先生何处去,篆碑犹有白云封。
玉坛三级接秋空,此是仙家第几重。
羽客有时来驾鹤,王人无岁不投龙。
微吟海月生岩桂,长啸天风起涧松。
司马先生何处去,篆碑犹有白云封。
这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了超凡脱俗的意境。"玉坛三级接秋空"一句,将桐柏观的高洁与广阔的秋空相连,营造出一种天人合一的氛围。接下来,"此是仙家第几重",则是在追问这座山在仙界中处于何等级别,显然是一种夸张和推崇之词。
"羽客有时来驾鹤"一句,提到仙人偶尔乘鹤而至,这里“羽客”指的就是那些修炼成仙的人,他们驾着仙鹤,自由自在地穿梭于天地之间。紧接着,“王人无岁不投龙”,则是在说这座山每年都会有君子、贵族之人来此朝拜,寻求精神上的寄托或是修炼之道。
"微吟海月生岩桂,长啸天风起涧松"一段,更是描绘了一幅仙境中的宁静与和谐。诗人在这里用“微吟”、“长啸”来形容山中清幽的气氛,以及桂树、松树生长于山岩之间,受着海月(可能指的是明亮的月光)的滋润和天风的吹拂。
最后,“司马先生何处去,篆碑犹有白云封”,则是在询问一位司马先生(或许是一位隐士、高僧)去了何方,而留下的只是那些刻着文字的石碑,它们被白云围绕,仿佛还在诉说着古老的故事。
这首诗通过对桐柏观自然景观和神仙生活的描写,展现了诗人对于高洁、超脱世俗的向往,以及对于自然美景的深刻感悟。
郁郁思淫滞,振衣聊萍游。
云晴霄宇丽,绿暗川原幽。
伫步时引顾,心期叹无俦。
路逢荷犁翁,笑我独何求。
趋尘顾叩之,弃去不少留。
心知所言非,龃龉自惭羞。
归来面空牖,默坐穷其由。
达人隆广度,曲士遵偏谋。
临歧每易惑,怨己识未周。
行藏命也夫,吾非斯人流。
君不见钟繇学书夜不眠,以指画字衣皆穿。
当时尺牍来邺下,锦标玉轴争流传。
又不见鲁公得法屋漏雨,意象咄咄凌千古。
断碑零落翠苔封,直气英风犹可睹。
元常独步黄初际,清臣后出今无继。
风神迥处本天资,巧力亦自精勤至。
羡君好尚何高奇,寒窗弄笔手生胝。
向来失计堕尘网,锐气直欲摩云飞。
男儿舌在心何怍,却拟临池寻旧学。
要须笔外见钟颜,会自蛟龙生掌握。
银钩石刻余何爱,劝以短歌君勿怠。
他时八体妙有馀,此歌傥可君绅书。