天宝天子盛天厩，吐蕃入马上天寿。
紫衣驭吏偏坐前，骑入都门不容骤。
西极苜蓿得气肥，六闲飞黄卧嗟瘦。
千秋殿下谁把笔，当时人无出干右。
传闻三马同日死，死魄到纸气方就。
铁勒夹口重两衔，墨丝丱尾合双纽。
天门未上人就观，老胡惊嗟失开口。
生搜朔野空毛群，死断世工无后手。
当时天子惜不传，送入御府置官守。
胡尘勃郁燕蓟来，宫阙萧骚既焚后。
谁弃千金出手收，足踏万里避奔走。
几经蹂蹀道边尘，今日宁无纸上垢。
樽前病客不识画，但惊马气世未有。
冀北骏骨无时无，生不逢干死空朽。
世工无手不肯休，任使气骨陋如狗。
《赋黄任道韩干马》【宋·王令】天宝天子盛天厩，吐蕃入马上天寿。紫衣驭吏偏坐前，骑入都门不容骤。西极苜蓿得气肥，六闲飞黄卧嗟瘦。千秋殿下谁把笔，当时人无出干右。传闻三马同日死，死魄到纸气方就。铁勒夹口重两衔，墨丝丱尾合双纽。天门未上人就观，老胡惊嗟失开口。生搜朔野空毛群，死断世工无后手。当时天子惜不传，送入御府置官守。胡尘勃郁燕蓟来，宫阙萧骚既焚后。谁弃千金出手收，足踏万里避奔走。几经蹂蹀道边尘，今日宁无纸上垢。樽前病客不识画，但惊马气世未有。冀北骏骨无时无，生不逢干死空朽。世工无手不肯休，任使气骨陋如狗。
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这首诗描绘了一匹骏马的非凡气质和悲剧命运。诗人以精湛笔法，勾勒出马儿在盛世中的英姿和它的不幸遭遇，从而抒发了对美好事物易逝和生命无常的感慨。
首句“天宝天子盛天厩，吐蕃入马上天寿”通过对唐玄宗时期天宝年间皇家的繁华描绘，以及吐蕃（古代中国西北地区的一个民族）进献良马的情况，展现了一个强盛时代的景象。紫衣驭吏、骑入都门等细节，则突显了这匹马的尊贵身份和它在人间的特殊地位。
然而，随后的“西极苜蓿得气肥，六闲飞黄卧嗟瘦”则转折出马儿的衰败与病态。千秋殿下谁把笔，当时人无出干右，传闻三马同日死，死魄到纸气方就等句，表达了诗人对这匹曾经辉煌生命现实境遇的感慨和哀悼。
铁勒夹口重两衔、墨丝丱尾合双纽的细节描写，更是强调了马儿的高贵与其悲剧命运。天门未上人就观，老胡惊嗟失开口，则是对这匹马在世人的视野中所引发的震撼和赞叹。
生搜朔野空毛群，死断世工无后手，以及当时天子惜不传，送入御府置官守等句，深化了诗人对于生命脆弱性与历史长河中的个体命运的沉思。胡尘勃郁燕蓟来，宫阙萧骚既焚后，则是对时代变迁和物是人非的无奈。
谁弃千金出手收，足踏万里避奔走，以及几经蹂蹀道边尘，今日宁无纸上垢等句，表达了诗人对于珍贵事物易逝的感慨，同时也展示了对这匹马不凡经历和它在历史中的独特印记的赞美。
最后，“樽前病客不识画，但惊马气世未有。冀北骏骨无时无，生不逢干死空朽。世工无手不肯休，任使气骨陋如狗。”则是诗人对于这匹曾经辉煌生命最终的命运和它在历史中的定位做出的总结。通过对马儿生前与死后的不同态度的描绘，诗人抒发了深刻的人生哲理。
整首诗通过对一匹马的描述，展现了诗人的艺术造诣，同时也反映出诗人对于生命、美好事物以及历史长河中个人命运的深邃思考。
十载重游，愧好在、吴中父老。
官事里、空然痴绝，竟何曾了。
赖有平生知己地，全胜末路依刘表。
竟此身、还复雁门踦，宁论早。蓬仙语，开朕兆。
郇翰洒，增荣耀。倚先声风动，了然家晓。
翘馆每烦尘想□，宾筵更著红妆绕。
算从前、得此慰初心，于人少。