白云东望十洲开，苦忆玄虚作赋才。
大壑秋阴生蜃气，扶桑日色照楼台。
波涛汉使乘槎过，风雨秦王策石来。
纵有三山何可到，不如相见且衔杯。
《元美望海见寄》全文
- 鉴赏
此诗《元美望海见寄》由明代诗人李攀龙所作，通过描绘壮阔的海景与深邃的思乡之情，展现了诗人对远方友人的深切怀念与对现实境遇的感慨。
首联“白云东望十洲开，苦忆玄虚作赋才”，以白云为引子，遥望东方，仿佛能见到传说中的十洲仙境，表达了诗人对远方友人的思念之情，同时也暗含着对才华横溢的期待与向往。
颔联“大壑秋阴生蜃气，扶桑日色照楼台”，描绘了一幅海面上秋风萧瑟、蜃气弥漫的景象，与远处扶桑的日光照耀下的楼台形成鲜明对比，既展现了自然界的壮丽与变幻，也寓意着人生旅途的复杂与多变。
颈联“波涛汉使乘槎过，风雨秦王策石来”，借用了古代神话与历史典故，将汉使乘槎渡海与秦王策石的故事融入其中，既增加了诗歌的文化底蕴，又隐喻了诗人面对困难与挑战时的坚韧与不屈。
尾联“纵有三山何可到，不如相见且衔杯”，表达了诗人对现实与理想的矛盾与无奈，虽然心中渴望与远方的朋友相聚，但现实却难以实现，只能暂且借酒消愁，体现了诗人对友情的珍视与对生活的乐观态度。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与深沉的情感，展现了诗人对远方友人的深情厚谊以及对生活境遇的深刻思考，具有浓郁的个人情感色彩和鲜明的时代特色。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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