人自因言能悟理,得理要忘言。既得鱼时莫执筌。
筌执谩着鞭。闭口藏舌不作解,默默究重玄。
专气修心息妄缘。月冷照青天。
人自因言能悟理,得理要忘言。既得鱼时莫执筌。
筌执谩着鞭。闭口藏舌不作解,默默究重玄。
专气修心息妄缘。月冷照青天。
这首元代刘志渊的《武陵春·警执法》是一首禅宗风格的词,以简洁的语言表达了深刻的哲理。首句“人自因言能悟理”强调语言虽能传达道理,但真正的领悟超越了言语的束缚。接着,“得理要忘言”进一步指出,一旦真正理解了真理,就无需执着于言辞,达到无言而明的境地。
“既得鱼时莫执筌”运用了捕鱼的比喻,暗示在追求目标时,不应过分依赖工具(筌),即不应被形式或方法所牵绊。接下来,“筌执谩着鞭”形象地表达了这个观点,如果过于执着于工具,就像盲目鞭策一样,反而阻碍了前进。
“闭口藏舌不作解,默默究重玄”倡导的是沉默和内省,通过静默深入探究事物的本质,即“重玄”,也就是宇宙的深层奥秘。
最后两句“专气修心息妄缘,月冷照青天”则强调修炼内心,摒弃杂念,如同清冷的月光照亮寂静的天空,寓意心境的清明与宁静。
整体来看,这首词寓言深刻,富有禅意,引导读者在实践中领悟真理,去除执着,达到内心的清净与超脱。
马鞍之山殊峭拔,秀丽苍然压吴浙。
暮霭朝岚耸画屏,古桧长松挺高节。
岂无超然出尘土,托迹幽深守孤洁。
林泉赖此增光辉,不负清风与明月。
吁嗟世变罹兵戈,一时盛事随消歇。
蒿莱满眼锁寒烟,牛羊就牧狐狸穴。
见山有院人不知,一记惟存赵松雪。
孟张属和久寂寥,脍炙幸闻仙伯铁。
二公自是文场豪,墨妙词锋总奇绝。
月潭何处得此卷,宝爱深逾古环玦。
老夫为尔赋长歌,待补山中名胜缺。
只疑二老冥冥中,抚掌相看笑粗拙。
一从藁砧去,无心事机杼。
暮暮复朝朝,凝情立江渚。
归帆数尽不见夫,夫不归来心独苦。
宁知幻化只斯须,留得虚名竟何补。
胡不当初莫嫁轻薄儿,贪名徇利轻别离。
何不终身学取秋胡妻,采桑纺绩为裳衣。
人心孰不恋乡土,百年会有归来时。
汝夫若戍交河北,天下有时征战息。
汝夫若把奇策干王侯,名成也合衣锦图归休。
乌栖故林,狐正首丘,丈夫安得长远游。
胡为朝望复暮望,化作石头在江上。
室中有儿,堂上有姑,姑老无所养,儿幼谁人扶。
儿无母兮走茕茕,姑失妇兮啼呜呜。
汝夫一朝还,汝已化为石,石在路傍夫不识。
夫心始悔不早归,石本无情岂相忆。
相忆知奈何,有泪如雨空滂沱。
古来贞节人,湮没何其多。
石在天地间,万古不可磨。
石不磨,名岂灭,只恨恩情中道绝。
遂令江上远行人,见此应须悔离别。
君不见苍梧万仞湘水深,竹上斑斑泪如血。
《望夫石歌》【明·龚敩】一从藁砧去,无心事机杼。暮暮复朝朝,凝情立江渚。归帆数尽不见夫,夫不归来心独苦。宁知幻化只斯须,留得虚名竟何补。胡不当初莫嫁轻薄儿,贪名徇利轻别离。何不终身学取秋胡妻,采桑纺绩为裳衣。人心孰不恋乡土,百年会有归来时。汝夫若戍交河北,天下有时征战息。汝夫若把奇策干王侯,名成也合衣锦图归休。乌栖故林,狐正首丘,丈夫安得长远游。胡为朝望复暮望,化作石头在江上。室中有儿,堂上有姑,姑老无所养,儿幼谁人扶。儿无母兮走茕茕,姑失妇兮啼呜呜。汝夫一朝还,汝已化为石,石在路傍夫不识。夫心始悔不早归,石本无情岂相忆。相忆知奈何,有泪如雨空滂沱。古来贞节人,湮没何其多。石在天地间,万古不可磨。石不磨,名岂灭,只恨恩情中道绝。遂令江上远行人,见此应须悔离别。君不见苍梧万仞湘水深,竹上斑斑泪如血。
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