识托浮泡起,生从爱欲来。
昔时曾长大,今日复婴孩。
星眼随人转,朱唇向乳开。
为迷真法性,还却受轮回。
识托浮泡起,生从爱欲来。
昔时曾长大,今日复婴孩。
星眼随人转,朱唇向乳开。
为迷真法性,还却受轮回。
这首诗《四相诗(其一)生相》由唐代诗人傅翕所作,以简洁而深邃的语言描绘了生命的循环与轮回之理。
“识托浮泡起,生从爱欲来。” 开篇即以“识”和“生”为切入点,将个体生命的存在置于宇宙万物之中,指出生命的起源与欲望紧密相连,如同浮泡般短暂而虚幻,暗示生命的本质并非永恒。
“昔时曾长大,今日复婴孩。” 这两句通过时间的对比,描述了生命的循环过程。从“长大”到“婴孩”,形象地展现了生命的轮回,无论个体曾经如何辉煌或平凡,最终都将回归到初始状态,仿佛一切都没有改变,又似乎一切都已不同。
“星眼随人转,朱唇向乳开。” 这里运用拟人的手法,将婴儿的眼睛比作星辰,既生动又富有诗意。同时,通过“星眼”与“朱唇”的对比,进一步强调了生命的脆弱与纯净,以及对生存本能的依赖——“向乳开”,指向了生命的最初需求。
“为迷真法性,还却受轮回。” 最后两句揭示了主题的核心——迷失与觉醒。在生命的长河中,人们往往因追求外在的欲望而迷失了自我,忘记了生命的真正意义。只有认识到生命的本质,才能摆脱轮回的束缚,达到真正的解脱。
整首诗以简练的语言,深刻地探讨了生命、欲望、轮回等哲学命题,展现了诗人对生命深刻的洞察与思考。
昔闻山中采药翁,问姓但指檐前桐。
君家本以桑为氏,胡不种桑翻种梓。
桐君采药不学医,桑君学医兼采诗。
朝来索我歌梓山,使我阁笔频支颐。
问君梓树家何处,青山难寻梦中路。
但见清风两袖宽,诗筒戢戢多于树。
长歌短歌亦奚为,坐看药笼悬蛛丝。
种桑种梓俱有术,也应无术医君痴。
崇山标地灵,万古聚清淑。
堂堂故相家,高风在乔木。
仙翁上天去,逸响今谁续。
优哉四千石,接轸飞华毂。
夫君冰雪姿,乃尔抱幽独。
翩然来帝旁,霞裾俨初服。
侍祠明廷上,厌直斋庐宿。
眷言怀旧居,结构依山麓。
轩窗对晴岚,林杪出悬瀑。
散为百道泉,喷薄翻珠玉。
馀润之所蒙,粳稻丰比屋。
春事日向深,桃源酒方熟。
往来无俗驾,异书仍可读。
归欤定何时,专此溪一曲。
相逢京洛间,红尘眯人目。
披图觌佳致,山水增新绿。
先贤止息处,杖屦存遗躅。
爱山锡嘉名,惠幸及樵牧。
于于后来者,犹或被膏馥。
安得从君游,青云两黄鹄。