我昔南行舟系汴，逆风三日沙吹面。
舟人共劝祷灵塔，香火未收旂脚转。
回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。
至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。
耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。
若使人人祷辄遂，造物应须日千变。
今我身世两悠悠，去无所逐来无恋。
得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。
退之旧云三百尺，澄观所营今已换。
不嫌俗士污丹梯，一看云山绕淮甸。
《泗州僧伽塔》全文
- 拼音版原文全文
泗 州 僧 伽 塔 宋 /苏 轼 我 昔 南 行 舟 击 汴 ，逆 风 三 日 沙 吹 面 。舟 人 共 劝 祷 灵 塔 ，香 火 未 收 旗 脚 转 。回 头 顷 刻 失 长 桥 ，却 到 龟 山 未 朝 饭 。至 人 无 心 何 厚 薄 ，我 自 怀 私 欣 所 便 。耕 田 欲 雨 刈 欲 晴 ，去 得 顺 风 来 者 怨 。若 使 人 人 祷 辄 遂 ，告 物 应 须 日 千 变 。我 今 身 世 两 悠 悠 ，去 无 所 逐 来 无 恋 。得 行 固 愿 留 不 恶 ，每 到 有 求 神 亦 倦 。退 之 旧 云 三 百 尺 ，澄 观 所 营 今 已 换 。不 嫌 俗 士 污 丹 梯 ，一 看 云 山 绕 淮 甸 。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品，名为《泗州僧伽塔》。诗中描绘了诗人在泗州游历时的一些经历和感受。
"昔南行舟系汴，逆风三日沙吹面" 表现了诗人乘船往南行进的艰难情景，逆风使得航行困难，连续三天都受到风沙的侵袭。
"舟人共劝祷灵塔，香火未收旂脚转" 描写了在这样的恶劣天气中，船上的人们共同向灵塔祈求平安，而他们的愿望还未能得到满足，船只依旧在风浪中摇摆不定。
接下来的几句 "回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。至人无心何厚薄，我自怀私欣所便" 表示诗人对周围环境的观察和内心感受。他们在经过一座名为“长桥”的地方后不久，又来到了“龟山”，而且还没到吃午饭的时候。诗中也透露出诗人对于世态炎凉的感慨，他认为人们之间往往缺乏真诚的情谊，所以他宁愿保持自己的喜好和选择。
"耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂，造物应须日千变" 这几句诗反映了农事的不易和自然变化无常。人们在种植时渴望适宜的天气，但往往难以如愿；而且如果每个人都能顺利地实现自己的祈愿，那么宇宙中的万物也就应该每日都有千变万化了。
"今我身世两悠悠，去无所逐来无恋。得行固愿留不恶，每到有求神亦倦" 诗人表达了自己对于世俗纷争的超脱态度，他既没有追寻过去，也不对未来有所眷恋。他希望能够自由旅行，不被外界所羁绊；但即便如此，每当他有所需求时，神灵似乎也感到疲惫。
"退之旧云三百尺，澄观所营今已换。不嫌俗士污丹梯，一看云山绕淮甸" 最后几句诗描绘了诗人对于自然的向往和对世间名利的超然。他提及“退之”即陶渊明，表达了自己想要像陶渊明那样隐居山林，不愿意被俗世所污染。最后一句则是他对于云山景色的赞美，感叹其壮丽。
整首诗通过苏轼的游历经历，展现了他对自然、人生以及宇宙变化的深刻感悟和哲理思考，同时也透露出他对世俗生活的不满和超脱之情怀。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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灵壁石鱼磬歌
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