当时五丈桑,墙头摇羽葆。
草木尚有情,人心不如草。
缅怀车盖翁,三顾隆中老。
乾坤一草庐,鼎足事已了。
艰危奉命际,流涕出师表。
一时会风云,千古事蘋藻。
野农复何知,尚说官家好。
筳卜传神语,瓦釜荐行潦。
泸水耕馀村,范阳行处道。
天留西日迟,地狭东风早。
风霜惨燕雁,岁月愁蜀鸟。
亦复梁父吟,尘埃惊潦倒。
当时五丈桑,墙头摇羽葆。
草木尚有情,人心不如草。
缅怀车盖翁,三顾隆中老。
乾坤一草庐,鼎足事已了。
艰危奉命际,流涕出师表。
一时会风云,千古事蘋藻。
野农复何知,尚说官家好。
筳卜传神语,瓦釜荐行潦。
泸水耕馀村,范阳行处道。
天留西日迟,地狭东风早。
风霜惨燕雁,岁月愁蜀鸟。
亦复梁父吟,尘埃惊潦倒。
这首诗《涿郡先主庙二首(其二)》由金代诗人赵秉文所作,通过对刘备庙宇的描绘与追忆,展现了对历史人物的深刻感慨和对其精神品质的赞美。
开篇“当时五丈桑,墙头摇羽葆”,以五丈桑树的摇曳和羽葆的飘动,营造出一种历史的沧桑感,暗示刘备当年的辉煌与庙宇的现状形成对比。接着“草木尚有情,人心不如草”一句,运用拟人手法,表达了对刘备仁德之心的赞扬,同时也暗含对人心冷漠的批判。
“缅怀车盖翁,三顾隆中老”追忆刘备三顾茅庐,邀请诸葛亮出山的故事,体现了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。接下来“乾坤一草庐,鼎足事已了”则将刘备的草庐与三国鼎立的历史成就联系起来,强调了刘备在历史上的重要地位。
“艰危奉命际,流涕出师表”描绘了刘备在艰难时刻,仍能坚持使命,泪洒出师表的情景,表现了他作为领袖的坚韧与深情。紧接着“一时会风云,千古事蘋藻”通过风云际会,将刘备与诸葛亮的合作比喻为历史上的佳话,表达了对这段历史的敬仰。
“野农复何知,尚说官家好”则从侧面反映了民间对刘备的怀念与赞美,即使在偏远的乡村,人们也依然记得他的好。最后,“筳卜传神语,瓦釜荐行潦”通过祭祀活动的描写,进一步强化了对刘备的纪念与崇敬之情。
“泸水耕馀村,范阳行处道”提到泸水边的村庄和范阳的道路,可能是对刘备行军路线的隐喻,强调了他的足迹遍布各地。而“天留西日迟,地狭东风早”则是对时间流逝和空间变化的感慨,表达了对刘备功业不朽的信念。
“风霜惨燕雁,岁月愁蜀鸟”通过自然景象的描绘,渲染了一种凄凉的氛围,象征着刘备在世时的艰辛与离世后的寂寞。最后“亦复梁父吟,尘埃惊潦倒”引用了诸葛亮的《梁父吟》,表达了对刘备去世后诸葛亮悲痛心情的理解,以及对两人深厚友谊的感慨。
整体而言,这首诗通过对刘备庙宇的描绘和历史故事的追忆,展现了诗人对刘备仁德、智慧和领导力的高度评价,以及对历史英雄的深切怀念。
穆王八骏名天下,此马雄瑰岂其亚。
渥洼夜堕房星精,神物应随牝龙化。
纤离騄駬少为贵,三十六蹄更堪诧。
想当阊阖辟清晓,霓旌队引銮和驾。
朝回初遣脱金羁,呈了曾看覆黄帕。
天厩深严日正长,奚官出牧乘閒暇。
晴堤水满柳阴森,芳草蒙茸犹可藉。
长嘶深浴各有适,俊骨奇姿本无价。
祇今承平息边燧,戎垒征鞍不须跨。
长嗟健步何由骋,骐骥驽骀等衰谢。
王良伯乐会有合,足下风云生叱咤。
追电终轻万里程,直历蓬瀛蹴嵩华。
钁头添铁屋头悬,健即锄云倦即眠。
红日正中黄独熟,甘香不在火炉边。
于穆圣皇,绥怀兆民。端本自家,笃于周亲。
恩沛义洽,如煦春阳。至和冲融,发为祯祥。
祯祥伊何,厥惟驺虞。产于王国,惟皇德符。
王驯致之,献于帝庭。素质玄章,云舒雾凝。
帝乃观焉,爰戢其爪。爰言究之,践非生草。
吁嗟驺虞,外何其威,内何其仁。
匪苞而凤,匪角而麟。吁嗟驺虞,曷为来哉。
王拜稽首,皇则召之。皇之仁民,沦肤洽肌。
弘畅旁达,物以不疵。皇之孝友,本乎至性。
万邦咸怀,物以类应。皇帝日俞,惟王信恭。
王乃麟趾,奚必驺虞。皇帝曰吁,凡百在位。
惟德召和,匪物其瑞。庶臣拜手,皇帝万寿。
庆祥毕臻,德音是懋。
太虚茫茫星吐精,仰观何托观群星。
三垣高居列宿拱,七曜以次升天庭。
观星之台自此筑,古器森立交峥嵘。
吐吞日月孕精气,异采焕发坚光凝。
夏官历历亲示我,法象粗得知其名。
浑天最古位居右,西洋测景开皇清。
日躔月次分杪忽,相风高尺晴空横。
忆从虞后在玉衡,子来继咏灵台成。
狂秦乱纪失遗法,汉更七帝铜仪兴。
递相精核迄元代,人巧上与天工并。
真收万象入指掌,岂比露盘承六茎。
缘何末造不能守,往来再徙归燕京。
昔闻王孙论九鼎,虽小亦重大或轻。
铸金象物尊尚尔,况为于穆图真形。
何以守之德是凭,惟皇得一符清宁。