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《回波乐·其八十一》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风

富儿少男女,穷汉生一群。

身上无衣著,长头草里存。

到大肥没忽,直似饱糠豚。

长大充兵朴,未解起家门。

积代不得富,号曰穷汉村。

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鉴赏

这首诗描绘了贫富不均的社会现象,通过对比富家子弟与穷汉家庭的生活状况,展现了贫富差距的残酷现实。

首句“富儿少男女”,描绘了富贵人家子女众多的场景,暗示了他们生活的富裕和舒适。接着,“穷汉生一群”形成鲜明对比,点明了穷苦人家子女众多,生活条件艰苦。

“身上无衣著,长头草里存”这两句形象地描绘了穷苦人家孩子的贫困生活,他们没有足够的衣物保暖,只能在草丛中寻找栖身之所,生活条件极其恶劣。

“到大肥没忽,直似饱糠豚”进一步揭示了贫富差距的极端性。这里将穷人的孩子比作“饱糠豚”,形象地表达了他们虽然饱食,但生活质量和精神状态却如同糠豚一般,充满了讽刺意味。

“长大充兵朴,未解起家门”则预示了这些孩子未来的命运,他们可能被迫成为士兵,远离家庭,无法为家庭带来改变,暗示了社会阶层固化的问题。

最后,“积代不得富,号曰穷汉村”总结了整个社会现象,指出这种贫困状态是世代相传的,形成了所谓的“穷汉村”,揭示了社会不公和贫富差距的深远影响。

整首诗以生动的语言和鲜明的对比,深刻揭示了唐代社会贫富悬殊的现象,以及由此带来的社会问题和不平等。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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