髑髅里眼见犹在,枯木中龙声更狂。
打破虚空光境尽,个中别有好商量。
髑髅里眼见犹在,枯木中龙声更狂。
打破虚空光境尽,个中别有好商量。
这首诗出自宋代禅宗诗人释怀深的《颂古三十首》之三十一,通过独特的意象和哲理性的表达,展现了佛教中对于生死、空性和内在智慧的深刻思考。
首句“髑髅里眼见犹在”,以骷髅的眼睛未消逝为喻,暗示即使生命已逝,但内心的觉知与智慧依然存在,引人深思生命的本质与不灭的精神追求。
次句“枯木中龙声更狂”,运用了对比的手法,将枯木与活龙的声音相对比,枯木象征着生命的终结,而龙声则代表了生命力的延续与活力。这里强调的是即使在看似无生机的状态下,内在的生命力与智慧仍能展现出强大的力量。
“打破虚空光境尽”一句,进一步深化了对空性的理解。虚空在这里不仅指物理空间的空无,更是心灵层面的空寂。通过打破这一层空寂的表象,揭示出内在光明的境界被彻底照亮,意味着通过修行或悟道,个体能够超越表面现象,触及到内心深处的真理与光明。
最后一句“个中别有好商量”,则以一种开放而包容的态度,邀请读者或修行者深入探索,发现其中蕴含的更多可能性和智慧。这句话鼓励人们在理解了上述的空性、内在光明之后,继续探索、思考和实践,寻求个人精神成长的道路。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了生命、空性、内在智慧以及修行过程中的探索与领悟,体现了禅宗思想中对于生命本质和精神追求的深刻洞察。
朝阳楼外楚天东,霞捧曈曈晓日红。
弱木金鸡飞翐翐,茂梧丹凤语雍雍。
关弓后羿留孤毂,缓辔羲和御六龙。
下土小臣仰馀照,四时佳景驻春融。
秋江云浮岛屿孤,澄波万顷平若铺。
烟收日暮鱼正出,渔人群聚相喧呼。
或垂大罾或举网,小船如梭捷来往。
天空嗷嗷鸿雁鸣,风轻淅淅菰蒲响。
行客步迟心急归,盘湾隔崦通径微。
恍类黄州赤壁岸,又疑青山采石矶。
我生惯识江湖景,已历风波尘梦醒。
短蓑圆笠钓丝轻,结盟鸥鹭从渔隐。
酒酣耳热成清歌,吴音越调商声多。
羊裘已敝身自老,玉璜未得心如何。
令我披图发长啸,满目枫林半残照。
东津谁续观鱼篇,少陵曾鼓三巴棹。