渊明在柴桑,意亦惮远役。
岂无好事人,助子了耕植。
还家赋归来,破自悔平昔。
向时经由地,风雨晦行迹。
欣然倚南窗,谓此可容膝。
孰知刘檀辈,生有五鼎食。
流风未遽远,此士真有力。
伤哉谢太傅,辛苦至折屐。
渊明在柴桑,意亦惮远役。
岂无好事人,助子了耕植。
还家赋归来,破自悔平昔。
向时经由地,风雨晦行迹。
欣然倚南窗,谓此可容膝。
孰知刘檀辈,生有五鼎食。
流风未遽远,此士真有力。
伤哉谢太傅,辛苦至折屐。
这首诗描绘了一幅从官场退隐回归田园生活的画面,充满了对田园生活的向往和对官场生活的厌倦。诗人吕本中以渊明自比,表达了自己对官场事务的厌烦,以及对回归自然、过着简单生活的心愿。
首句“渊明在柴桑,意亦惮远役”,借用了东晋大诗人陶渊明的故事,表达诗人对远离官场繁杂事务的渴望。接着,“岂无好事人,助子了耕植”一句,表明虽然有人愿意帮助他处理农事,但他更希望亲自参与耕作,体验劳动的乐趣。
“还家赋归来,破自悔平昔”两句,诗人回顾过去,意识到自己过去的生活方式并不适合自己,表达了对过去选择的后悔,以及对回归田园生活的决心。“向时经由地,风雨晦行迹”,描述了回归之路的艰难,风雨交加,道路难行,但诗人依然坚定前行。
“欣然倚南窗,谓此可容膝”则展现了诗人回归田园后内心的宁静与满足,倚靠南窗,享受着简朴而真实的生活。“孰知刘檀辈,生有五鼎食”,诗人通过对比,讽刺那些追求富贵荣华的人,表达了自己对物质生活的淡泊态度。
最后,“流风未遽远,此士真有力”强调了这种回归自然、追求精神自由的生活方式并未消失,真正的力量在于内心的选择。“伤哉谢太傅,辛苦至折屐”,诗人以谢太傅为例,感叹那些为了功名利禄而过度劳累的人,最终身心俱疲,表达了对他们的同情和对自身选择的肯定。
整首诗情感丰富,既有对田园生活的向往,也有对官场生活的反思,以及对人生价值的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
莆守寄我卓仙书,北窗闲伫时玩展。
吴人本惯见龙蛇,对此真形惊走转。
瑰谲东海黄公符,苍古太庙姬王瑑。
曲处素娥欹舞腰,劲来壮夫摐狼銧。
藤缠老树千尺挂,鹰攫寒厓百鸟愞。
巳觉人间出章圣,却讶空中堕云篆。
古来草书谁擅场,酒旭僧素颇中选。
漏痕钗股那足奇,脱帽露顶空漫衍。
虽然奔放不可羁,笔墨蹊径未尽遣。
传闻卓仙形貌异,蓬头阔口足爪跣。
胸中光怪秘不得,漏泄机缄在此卷。
轩辕道士骂俗书,写出灵文世不辨。
卓仙作字不用手,唐生识字亦非眼。
说到手眼两忘处,作者识者俱一莞。
几时杖策入武夷,试问仙郎叩金简。
《卓小仙草书歌》【明·唐顺之】莆守寄我卓仙书,北窗闲伫时玩展。吴人本惯见龙蛇,对此真形惊走转。瑰谲东海黄公符,苍古太庙姬王瑑。曲处素娥欹舞腰,劲来壮夫摐狼銧。藤缠老树千尺挂,鹰攫寒厓百鸟愞。巳觉人间出章圣,却讶空中堕云篆。古来草书谁擅场,酒旭僧素颇中选。漏痕钗股那足奇,脱帽露顶空漫衍。虽然奔放不可羁,笔墨蹊径未尽遣。传闻卓仙形貌异,蓬头阔口足爪跣。胸中光怪秘不得,漏泄机缄在此卷。轩辕道士骂俗书,写出灵文世不辨。卓仙作字不用手,唐生识字亦非眼。说到手眼两忘处,作者识者俱一莞。几时杖策入武夷,试问仙郎叩金简。
https://www.fglrt.com/shici/xGdemqZEeM.html