何代灵根此曲卷,绥山一颗自成仙。
枝头那虑摇风落,盘里犹疑带露鲜。
东海险哉杀三士,西池幻矣熟千年。
独因想见苞苴礼,卫国风吟第十篇。
何代灵根此曲卷,绥山一颗自成仙。
枝头那虑摇风落,盘里犹疑带露鲜。
东海险哉杀三士,西池幻矣熟千年。
独因想见苞苴礼,卫国风吟第十篇。
这首诗以“咏木桃”为主题,通过丰富的想象与细腻的描绘,展现了对木桃这一植物的赞美之情。诗中运用了象征与寓言的手法,将木桃比作成仙的灵根,隐喻着超凡脱俗的精神追求。诗人以“何代灵根此曲卷,绥山一颗自成仙”开篇,巧妙地将木桃置于神话般的背景之中,赋予其非凡的意义。
接着,“枝头那虑摇风落,盘里犹疑带露鲜”两句,生动地描绘了木桃在自然环境中的生长状态,无论是风吹雨打,还是时间的流逝,都无法动摇其坚韧的生命力,仿佛永远保持着新鲜与生机。这种对生命力的赞美,体现了诗人对自然界美好事物的深深敬仰。
“东海险哉杀三士,西池幻矣熟千年”则进一步深化了主题,通过对比东海的险恶与西池的奇幻,强调了木桃在逆境中依然保持其独特魅力的品质。这里不仅是对木桃的赞美,也是对坚韧不拔精神的颂扬。
最后,“独因想见苞苴礼,卫国风吟第十篇”表达了诗人对木桃所代表的礼仪之美的欣赏,以及将其与古代文化相联系,暗示了木桃在历史长河中的文化意义。通过这样的联想,诗人不仅赞美了木桃的自然美,也揭示了其在人类文明中的价值。
整体而言,这首诗通过对木桃的细致描绘和深刻寓意,展现了诗人对自然之美、生命之力以及文化传承的深刻感悟,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
无缝冰轮万古同,御风飞到碧天中。
四方上下无遮碍,一点清光处处通。
骄阳久自杀,一雨荡龟坼。
田夫梦亦好,翻陇已幽咽。
朝来喜相语,一饱心已决。
翻翻风叶乱,袅袅露芒白。
去年禾欲秀,积潦满秋泽。
今年岂堪旱,束手就沟壑。
我生拙谋口,藜藿甘如蜜。
向来真过计,忧民岂吾职。
赤子天可怜,嗟人独何力。
何须事儿戏,合沓来贺客。
稍欣新稻熟,社酒行可觅。
当同扶路翁,醉归舞南陌。
嗟予身百忧,佳节过倥偬。
客愁随线增,归思与灰动。
当年从子日,未觉百虑重。
高堂绕床呼,一掷有馀勇。
那知客天涯,相对寒骨耸。
岁月曾几何,鬓丝今种种。
忍饥山药煮,附煖地炉拥。
深藏断还往,衰病脱拜拱。
兴言望乡关,云物方郁滃。
空馀相属意,杯酒久不捧。