罗浮仙女遇昏黄,共醉梅林夜气凉。
玉骨冰肌真解语,酒醒人杳恨偏长。
罗浮仙女遇昏黄,共醉梅林夜气凉。
玉骨冰肌真解语,酒醒人杳恨偏长。
此诗描绘了一幅罗浮山中仙女与梅花共醉的幽静画面。首句“罗浮仙女遇昏黄”,以“昏黄”二字渲染出夜晚的朦胧氛围,仿佛将读者带入了一个神秘而又宁静的世界。接着,“共醉梅林夜气凉”一句,不仅点明了地点——梅林,还通过“共醉”二字,生动地展现了仙女与梅花之间和谐而亲密的关系,以及她们在清凉夜气中共享欢乐的情景。
“玉骨冰肌真解语”一句,运用比喻手法,将仙女比作拥有“玉骨冰肌”的人,形象地描绘了她高洁脱俗的形象,同时也暗示了她与梅花之间有着心灵相通的默契。这里的“解语”二字,既指梅花能理解仙女的心声,也暗含着仙女能够倾听梅花的诉说,两者之间情感交流的深度和细腻。
最后一句“酒醒人杳恨偏长”,则在轻松愉悦的氛围中引入了一丝淡淡的忧愁。当仙女酒醒时,周围的人已散去,留下的只有无尽的思念和遗憾。这一句巧妙地表达了即使在美好的相聚之后,也难免会有离别的伤感,深化了诗歌的情感层次,使得整个画面更加丰富和立体。
综上所述,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,成功地构建了一个充满诗意的场景,展现了仙女与梅花之间超越时空的深情,以及在美好与遗憾并存的人生旅途中,人们对于美好瞬间的珍惜与怀念。
川岳钟贤哲,风云起壮猷。
经纶天可补,带砺国同休。
铁券传三锡,金门觐九旒。
恩波随扈跸,霖雨遍瀛洲。
率土河均润,殊方泽未周。
帝心专简在,天眷属怀柔。
连帅今方伯,屏藩古列侯。
秉衷何简简,敷政独优优。
中泽鸿初集,卷阿凤暂留。
阳春开寿域,煦日照遐陬。
槐省三公树,微垣百尺楼。
高山长在望,野老漫凝眸。
杕杜难为致,甘棠可共游。
愿言思召伯,敢望识荆州。
为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。
儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。
何如居士现身说,火里莲花波里月。
男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。
长生换取无生义,一日心空看及第。
自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。
三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。
埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。
青蚨散取布金地,十字街头作佛事。
事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。
衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。
忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。
侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。
大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。
寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。
座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。
提起数珠一百八,请君会取无生法。
《赠陈屏甫》【明·成鹫】为僧不能成佛祖,圆顶方袍安足数。儒不作圣玄不仙,章缝鹤氅空徒然。何如居士现身说,火里莲花波里月。男儿出世不出家,身虽城市心烟霞。长生换取无生义,一日心空看及第。自称了事老凡夫,不缁不羽不簪裾。三教圣人管不到,兄弟一门胥好道。埽室时翻贝叶文,晨钟晚磬声相闻。青蚨散取布金地,十字街头作佛事。事佛仍推屋上乌,从师拾得衣中珠。衣珠拾得逢人卖,誓度有情归净界。忆我初从海上来,东林偶入知宗雷。侍儿机子求剃度,多谢檀那为證据。大心未了现生缘,今朝弧矢还高悬。寿佛破颜开口笑,笑道此翁正英妙。座客谁知古佛心,山僧欲语终沉吟。提起数珠一百八,请君会取无生法。
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谢君于我称父执,贱子今年过四十。
昨日别君穗城下,短鬓参差冠岌岌。
今朝相见秋风里,兀突山僧拥高笠。
本来面目看未真,须臾大笑转成泣。
大笑空尔为,仲尼弟子称阇黎。
涕泣勿复道,山上蓼莪山下草。
君亲未报惭万一,仰首高天看白日。
白日天上转,浮云眼中变。
自悔平生识字多,祇能读书不读典。
一朝蹴踏虚空碎,法王与我开方便。
为报东山莫鸣鼓,山僧有心良独苦。
学道无成成亦老,此身在世知无补。