鸡鸣秣吾马,晚饭山中行。
何以慰旅怀,赤城有嘉名。
滩长石齿齿,树细风泠泠。
时见岩壁间,粲若丹砂明。
温泉发其阳,撝诃勤百灵。
前峰指金阁,真境标殊庭。
白道人迹稀,青崖云气生。
信美无少留,缅焉起深情。
鸡鸣秣吾马,晚饭山中行。
何以慰旅怀,赤城有嘉名。
滩长石齿齿,树细风泠泠。
时见岩壁间,粲若丹砂明。
温泉发其阳,撝诃勤百灵。
前峰指金阁,真境标殊庭。
白道人迹稀,青崖云气生。
信美无少留,缅焉起深情。
这首元代黄溍的《上京道中杂诗十二首(其七)赤城》描绘了诗人清晨赶路时的情景和沿途所见的自然景色。首句“鸡鸣秣吾马”形象地展示了黎明时分准备出发的画面,接着“晚饭山中行”则体现了旅途的艰辛与孤独。
诗人以赤城为慰藉,赤城之名寓意美好,象征着前方的希望和安慰。接下来的诗句通过“滩长石齿齿,树细风泠泠”细致描绘了山水间的动态与静谧,石头如牙齿排列,树林在微风中轻轻摇曳,营造出一种宁静而神秘的氛围。
“时见岩壁间,粲若丹砂明”运用比喻,形容岩壁色彩鲜艳,犹如丹砂般耀眼,增添了诗意的视觉效果。温泉的温暖和神灵的庇佑(“温泉发其阳,撝诃勤百灵”)进一步强化了赤城的神圣感。
“前峰指金阁,真境标殊庭”描绘了前方峰峦叠嶂,仿佛指向金色的佛阁,展现出理想中的仙境。而“白道人迹稀,青崖云气生”则描绘了人迹罕至的幽深之地,云雾缭绕,更显其超凡脱俗。
最后两句“信美无少留,缅焉起深情”,诗人感叹美景虽好,但不能久留,只能怀着深深的感慨离去,表达了对这片土地的眷恋之情。整首诗语言简洁,意境深远,展现了作者对自然风光的热爱和对人生的深深思索。
永平察察自伤明,长者承家初易视。
改苛深纳济宽言,矫饰仍思安愊吏。
黄发无愆许驳闻,兰台书实容讥刺。
六十三人会孔宗,二千斛米分均义。
尊师重道岂私荣,为亲与兄亦有利。
从兹儒馆献歌谣,遂使戎亭虚候侍。
鳞介衣裳那可易,虎观渠阁今无二。
丁楼班贾尔何人,独令曹褒标远帜。
西京十二传蕞绵,东都百五增谶记。
繇来汉道本非醇,安得名儒通礼意。
当日君贤赖母慈,日夜孜孜从老至。
诸马既辞诸窦来,孤雏腐鼠谁相弃。
沁水田园未足惊,都乡颈项真难避。
始知君德贵刚强,谨小失大终为累。
此时何似撞郎人,郎官不为公主畀。
季孟假神纠众族,子阳木偶修边幅。
天水将军益州牧,始皆应汉如伯叔。
误疑一姓不再兴,妄比天下十逐鹿。
鼎非吴魏强分三,国异楚齐俱毕六。
帝王有真人非敌,英雄觉悟天永禄。
何须苦恨符高言,且欲终违王命录。
秦尉时殊莫漫希,井蛙世并应齐伏。
未能旗鼓更相当,自合低头姑陆陆。
岂知四海万民同,度外终难二子独。
那许丸泥塞故关,已闻聚米成新谷。
西域奔亡少子束,既得陇焉复望蜀。
八克天威谁敢触,一纪虚名数果促。
地下相逢休痛哭,西伯西帝空惭恧。
洞胸何似子衔玉,相倚相矜徒自毒。
如山范景仁,确乎不可拔。
廷争万乘前,龙鳞日几捋。
至言金石贯,浩气鬼神夺。
国本建诸初,庙名正其末。
两朝社稷尊,众议资裁割。
南士起纷更,嚣陵出禁闼。
忠爱何所容,歌吟空自豁。
银青再辞荣,党碑非预脱。