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《归宗山籁一百四首·其三十八》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[庚]韵

懒眠常竟日,纸被喜新成。

门外无人候,床头有鼠声。

鸟来从自去,雨过不知晴。

寄语朝中贵,能无此夕情。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人归隐山林的生活状态和心境。首句“懒眠常竟日”,透露出诗人对日常生活的淡然态度,不拘于世俗的作息规律,选择随心所欲地度过每一天。接着,“纸被喜新成”一句,不仅展现了诗人对生活细节的满足与喜悦,也暗示了他对于简朴生活的欣赏和追求。

“门外无人候,床头有鼠声”两句,通过对比门外与床头的场景,营造出一种宁静而略带孤独的氛围。门外的空旷与无人等候,象征着远离尘嚣的自由;床头的鼠声,则增添了几分生活的真实感和自然界的生动气息。这种对比,既表现了诗人对自然环境的亲近,也反映了他对内心世界的深刻洞察。

“鸟来从自去,雨过不知晴”则进一步深化了这种自然与内心的和谐统一。鸟儿的自由来去,象征着诗人对自由生活的向往;而雨后的未知晴朗,或许寓意着人生的不确定性和对未来的期待。这两句诗以自然现象为喻,表达了诗人对生活态度的超脱与对生命意义的思考。

最后,“寄语朝中贵,能无此夕情”一句,以一种含蓄的方式表达了对权贵阶层的讽刺。诗人似乎在说,那些身居高位的人们,是否也能体验到这样宁静、自由、与自然和谐共处的夜晚?这不仅是对现实社会的一种反思,也是对理想生活状态的向往。

整体而言,这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人超脱世俗、亲近自然的心境,以及对理想生活状态的追求与反思。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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