竹窗藤几迥无尘,一会西园尽俊人。
济上魏舒为旧好,邺中徐干是嘉宾。
霜催细菊浮香早,风落高梧透月新。
随兴摊书还席地,野情疏放本来真。
竹窗藤几迥无尘,一会西园尽俊人。
济上魏舒为旧好,邺中徐干是嘉宾。
霜催细菊浮香早,风落高梧透月新。
随兴摊书还席地,野情疏放本来真。
此诗《同宁都魏和公昆山徐原一同里王震生高望公湛用喈程周量何不偕梁器圃陶苦子集药亭六莹堂得真字》由明代末期至清代初期诗人陈恭尹所作。诗中描绘了诗人与友人在竹窗藤几旁聚会的情景,环境清幽,气氛雅致。
首联“竹窗藤几迥无尘,一会西园尽俊人”点明聚会地点在竹林中的小屋,藤制的几案上没有一丝尘埃,聚会的都是才华出众的朋友。这里以“竹窗藤几”象征环境的清幽雅致,“无尘”则暗示聚会的纯净与高洁。
颔联“济上魏舒为旧好,邺中徐干是嘉宾”提到两位历史上的文人魏舒和徐干,他们是诗人与友人的老朋友,也是聚会的贵宾。通过引用历史人物,增加了聚会的文化底蕴,同时也表达了对友情的珍视。
颈联“霜催细菊浮香早,风落高梧透月新”描绘了自然景象,霜降催促着细小的菊花早早散发出香气,秋风吹落高大的梧桐树叶,月光透过树叶洒下一片新意。这两句不仅展现了季节的变化,也寓意着时光的流转和生命的美好。
尾联“随兴摊书还席地,野情疏放本来真”表达了诗人随性而为的生活态度,无论是摊开书籍还是席地而坐,都体现了其自然、真挚的情感。这里的“野情疏放”既是对自然生活的向往,也是对内心自由的追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的引用,展现了诗人与友人相聚时的闲适与高雅,以及对自然、友情和生活的热爱与珍惜。
天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。
大仙录后头无雪,至药成来灶绝烟。
笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。