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《从泊头登岸入山喜尹澜柱铨部拿舟而来次韵二章·其二》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[支]韵

松杉万壑霭参差,目对飞云引兴奇。

归洞古龙霞自拥,啼人仙鸟语频移。

山公喜赴扁舟约,杜甫还吟补阙诗。

廊庙山林齐一致,碧萝千尺已成丝。

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鉴赏

此诗描绘了一幅壮丽的山林画卷,诗人以细腻的笔触,展现了山中之景的幽静与神秘。首句“松杉万壑霭参差”,以“万壑”形容山峦之多,“霭参差”则描绘了山间云雾缭绕、层次分明的景象,营造出一种深远而神秘的氛围。接着“目对飞云引兴奇”,写出了诗人面对飞云时的惊喜与兴致,将自然之美与个人情感巧妙融合。

“归洞古龙霞自拥,啼人仙鸟语频移”两句,进一步深化了山林的生动与神秘感。“归洞”暗示着山中有洞穴,可能隐藏着古老的故事或传说;“古龙”与“仙鸟”则增添了神话色彩,使画面更加丰富。诗人通过“霞自拥”和“语频移”这两个细节,生动地描绘了自然界的动态美,同时也表达了诗人对自然界的深深敬畏与喜爱。

“山公喜赴扁舟约,杜甫还吟补阙诗”两句,运用典故,借用了历史人物山涛和杜甫的形象,表达了诗人对友情和文学创作的向往。山涛与杜甫虽是古人,但他们的精神与诗人产生了共鸣,使得诗人的情感得以延伸,增加了诗歌的文化内涵。

最后,“廊庙山林齐一致,碧萝千尺已成丝”两句,总结了全诗的主题。诗人认为无论是身处庙堂之高还是隐居山林,内心的感受都是相通的,体现了他对自然与人文之间和谐统一的深刻理解。同时,“碧萝千尺已成丝”这一形象的比喻,既描绘了山中藤蔓的生长状态,也象征着诗人情感的细腻与深沉。

整体而言,这首诗通过对山林景色的细腻描绘和对历史人物的巧妙引用,展现了诗人对自然美景的热爱、对友情的珍视以及对人生哲理的深刻思考,是一首富有意境和文化深度的作品。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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