云水沂洲几日舟,我看白马亦沂洲。
人间九万非难到,心外丝毫即远求。
江领白云樵洞雨,天誇红柿定山秋。
赠言不若无言好,老子狂言活水头。
云水沂洲几日舟,我看白马亦沂洲。
人间九万非难到,心外丝毫即远求。
江领白云樵洞雨,天誇红柿定山秋。
赠言不若无言好,老子狂言活水头。
这首诗以送别白马僧如景前往沂洲为题,寓含深意,情感真挚。开篇“云水沂洲几日舟”,以云水起兴,暗示旅程的漫长与波折,也预示着僧人旅途的艰辛。接着“我看白马亦沂洲”一句,巧妙地将白马与僧人联系起来,白马象征着僧人的坚韧与修行之路的不屈。
“人间九万非难到,心外丝毫即远求”两句,对比强烈,表达了对现实与内心追求的深刻思考。人间虽广阔,但心灵的探索更为深远,强调了精神世界的广阔与重要性。
“江领白云樵洞雨,天誇红柿定山秋”描绘了一幅自然景象,江边白云飘渺,山间红柿点缀,秋雨滋润,既展现了自然之美,也寓意着修行者在自然中寻找内心的宁静与智慧。
最后,“赠言不若无言好,老子狂言活水头”则点明了赠言不如沉默,真正的智慧和力量往往源自内心的平静与自省。老子的狂言,实则是对生活的深刻洞察和对真理的追求,活水头则象征着不断流动、不断更新的生命力。
整体而言,这首诗通过送别僧人的场景,探讨了人生、修行、自然与内心世界的关系,充满了哲理意味,语言清新脱俗,意境深远。
今代如尧代,徵贤察众情。
久聆推行寔,然后佐聪明。
官自文华重,恩因顾问生。
词人求作称,天子许和羹。
御柳凋霜晚,宫泉滴月清。
直庐寒漏近,秋烛白麻成。
玉殿移时对,金舆数侍行。
赐衣香未散,借马色难名。
时辈何偏羡,儒流此最荣。
终当闻夑理,寰宇永升平。
沈沈清暑夕,星斗俨虚空。
岸帻栖禽下,烹茶玉漏中。
形骸忘已久,偃仰趣无穷。
日汲泉来漱,微开密筱风。
武昌山下蜀江东,重向仙舟见葛洪。
又得案前亲礼拜,大罗天诀玉函封。