玄元分古观，南镇越王城。
五石空留瑞，群仙不记名。
丹砂虽久炼，鸡犬自长生。
槛簇鳌头景，门通鹤颈程。
烟霞随砌起，花木逐时荣。
古井涵虚碧，疏钟入户清。
荒芜怜夜色，寒溜引秋声。
丹灶封苔老，芝田积雨平。
风光齐岳麓，音信接朱明。
愿将身从此，乘云到玉京。
《五仙观二首·其二》全文
- 注释
- 玄元：道教始祖。
古观：古代道观。
南镇：地名。
越王城：古代城市。
五石：象征吉祥的五色石头。
瑞：吉祥。
丹砂：炼丹材料。
长生：长生不老。
槛簇：环绕。
鳌头：神话中的海中巨龟头部。
鹤颈程：比喻仙境之路。
砌：台阶。
清：清脆。
荒芜：荒凉。
寒溜：寒冷的溪流。
丹灶：炼丹炉。
苔老：长满青苔。
芝田：传说中的仙人种灵芝的地方。
积雨平：积水填平。
岳麓：湖南名山。
朱明：明朝的别称。
玉京：道教对天宫的称呼。
- 翻译
- 道教祖师玄元在此创立古观，位于南镇的越王城附近。
五色石头只留下吉祥的痕迹，神仙们曾经的身影已无从追寻。
虽然丹砂经过长久修炼，但鸡犬也能因此长生。
栏杆围绕的景色如鳌头般壮观，门口直通通往仙鹤栖息之地的路径。
烟雾云霞环绕台阶升起，花草树木随季节更迭繁茂。
古老的井水清澈见底，稀疏的钟声悠然入室。
夜晚的荒芜令人怜惜，寒冷的溪流带来秋天的低语。
炼丹炉上的青苔见证了岁月，芝田被雨水淹没变得平坦。
这里的风光与岳麓山相媲美，与朱明王朝的信息相通。
我希望能从此地乘云升天，前往玉京仙境。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处道教胜地的景象，充满了超脱尘世、追求仙境的意境。"玄元分古观"开篇便设定了一个神秘古老的观宇，其背景为南镇越王城，历史的沉淀与仙气交织。
"五石空留瑞，群仙不记名"中，“五石”可能指的是道教中的五行之精，或是山中五色奇石，这里为空洞留存了祥瑞之气，但那些曾来此地修炼的群仙已经不再被世人所记。这个意象传达了一种超脱凡尘、隐逸不为世人所知的境界。
"丹砂虽久炼，鸡犬自长生"则是说尽管炼制丹砂的过程可能很漫长，但在这仙气浓郁之地，即使普通的家畜如鸡犬也能自然而然地长生不老。这里透露出道教追求长生不老的理想。
接下来的几句"槛簇鳌头景，门通鹤颈程。烟霞随砌起，花木逐时荣"描绘了一幅仙境图景：古观的围墙与巨石相连，形成了如海中神兽鳌头般的奇景；门前仿佛有鹤行走之道。环境中烟霞随着建筑物自然升腾，而花木则随季节更替而荣枯。
"古井涵虚碧，疏钟入户清。荒芜怜夜色，寒溜引秋声"则继续描绘仙境的宁静与和谐：古老的井水清澈透明，似乎能映射出天空的颜色；钟声悠扬，穿过户外空旷而又清脆。夜晚的荒芜之地充满了深沉的夜色，而秋风中带着凉意。
"丹灶封苔老，芝田积雨平。风光齐岳麓，音信接朱明"则是说仙境中的丹灶（炼丹的地方）长久以来被苔藓所覆盖，芝田则在雨水的滋润下变得平坦广阔。此处的风光与远方的名山岳麓相互辉映，而声音与信任也如同朱红色的明亮。
最后"愿将身从此，乘云到玉京"表达了诗人想要脱离凡尘，从这座仙观开始，乘坐云气直达神话中的玉京。玉京在道教中往往象征着最高的仙界，这里则是诗人心向往之地。
整首诗通过对仙境景物的细腻描绘，展现了诗人对于超脱尘世、追求不老长生和精神寄托的深切愿望。
- 作者介绍
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