大师捐世去，空馀法力在。
远寄无碍香，心随到南海。
《书香能和尚塔》全文
- 拼音版原文全文
书 香 能 和 尚 塔 唐 /张 说 大 师 捐 世 去 ，空 馀 法 力 在 。远 寄 无 碍 香 ，心 随 到 南 海 。
- 注释
- 大师：指有高深佛法造诣的人。
捐世：去世，逝世。
空馀：剩下，残留。
法力：佛法的力量或影响力。
无碍香：不受阻碍的香气，可能指佛法的馨香。
心：内心，情感。
南海：古代中国对印度洋南部地区的泛称，这里可能象征佛法的发源地。
- 翻译
- 大师离世而去，留下佛法力量仍在。
远方也能传递无阻的香气，心意跟随直抵南海。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家张说的《书香能和尚塔》，通过对诗句的分析，我们可以窥见诗人表达的情感与意境。
“大师捐世去，空馀法力在。”
此两句透露出一种哀伤之情。大师或许是指一位高僧，其“捐世去”意味着去世离逝，而其“法力”则象征其精神遗产和教诲，这些虽然大师已不在人间，但仍旧留存于世，影响着后人。诗人通过这种表达，传递了一种对逝者的怀念与敬仰之情。
“远寄无碍香，心随到南海。”
这里，“远寄”意指远方的思念，而“无碍香”则是清净无为的香气，这里的“香”可能暗喻佛法或是高僧留下的精神财富。诗人通过这两句表达了自己对那位大师的深切思念，心灵随着那股清香飘向远方的南海，不仅是空间上的跃迁，更是心灵上的超越。这也暗示了诗人对于佛法或高僧教诲的向往与追求。
整首诗通过简洁的语言和深长的情感，展现了一种对逝者精神遗产的缅怀，以及个人内心世界的宁静与超脱。
- 作者介绍
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《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》【宋·赵汝腾】于穆素王，天纵将圣。小用于鲁，振挈纲领。莱兵面却，齐人退听。三都隳奸，两观锄佞。市无饰贾，朝无乱政。少壮悉逊，道涂不竞。曲阜大治，诸侯交儆。女乐间之，可以出迸。俟膰不至，于卫之境。留不暖席，去复俄顷。几围于匡，幸释以宁。归主蘧瑗，耻居次乘。彷徨过宋，流离在郑。魋恶习礼，木不留影。立郭东门，累然谁省。在陈徘徊，弗授寸柄。河水洋洋，不渡者命。蒲盟止兵，蔡惧设阱。楚尼书社，彼哉谗胜。辙环靡归，不容何病。十有四年，鲁复来聘。亦莫果用，六经是订。易系礼编，诗删书定。私淑三千，弦歌雩咏。维持太极，与天地并。贤于尧舜，功用之盛。专飨南面，此感彼应。笾豆牲牢，庭燎辉映。万有千载，垂于祀令。承祭儒绅，孰敢不敬。何以事之，存心养性。
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