衣冠尚作闲身祟，粱肉终非退士宜。
惟有褐裘并豆饭，尚能相伴到期颐。
《自遣》全文
- 翻译
- 尽管衣着华丽的人仍过着悠闲的生活
但高官厚禄并不适合真正的隐士
- 注释
- 衣冠：华丽的服饰，代指显赫的地位或身份。
闲身祟：悠闲的生活方式，这里暗指追求世俗名利。
粱肉：精美的饭菜，象征富贵生活。
退士：指辞官归隐的人。
宜：适合。
褐裘：粗布衣服，象征简朴生活。
豆饭：豆类做的饭，简单朴素的食物。
期颐：指人的百岁之年。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《自遣》。诗中，陆游以“衣冠尚作闲身祟”开篇，表达了自己虽然身着华丽衣物，但内心仍然感到闲散和不适应，暗示了他对官场生活的疏离感。接着，“粱肉终非退士宜”进一步强调，他不认同那种追求奢华生活的行为，认为这并不符合他作为退隐之士的品格。
“惟有褐裘并豆饭”描绘出诗人理想中的简朴生活，穿着粗布衣服，吃着简单的豆饭，这种朴素的生活方式让他感到自在。最后，“尚能相伴到期颐”表达了诗人对这种简朴生活的执着，希望它能伴随自己直到老去。
总的来说，这首诗体现了陆游淡泊名利、崇尚简朴生活的态度，也流露出他对官场浮华的厌倦和对田园生活的向往。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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