龙象销沈，人天惨淡，惊心此日湖山。
塔去经留，休论霸业如烟。
恒沙浩劫谁能算，叹寻常、金碗人閒。任流传。
片楮凄凉，梦想华鬘。
难忘化鹤重来地，认斜阳南墅，古路西关。
拾翠披榛，相逢总在鸥边。
飘零贝叶空王托，便销他、射虎残年。怕开编。
诉尽兴亡，画里啼鹃。
《高阳台.题塔影经缘图卷。雷峰塔毁，出吴越小字刻经，陈仁先得残本补完，画图装卷，自题八声甘州有云：漫等閒、擎天梦了，任长空、鸦阵占茫茫。从今后、凭谁管领，万古斜阳。语甚悲壮。卷为邵伯絅所得，徵题。感而有作》全文
- 鉴赏
这首词以雷峰塔的毁灭和吴越小字刻经的遗存为背景，表达了对历史变迁、文化消逝的深深感慨。"龙象销沈，人天惨淡"描绘了塔影消失后的荒凉景象，暗喻盛世不再，人心悲凉。"恒沙浩劫谁能算"感叹世事无常，即使是珍贵的佛经也难逃时间的磨砺。
"片楮凄凉，梦想华鬘"借残缺的经书寄托对往昔辉煌的追忆，"化鹤重来"象征着对旧日美好的怀念。词人游走于斜阳古道，与鸥鸟相伴，流露出孤独飘零之感。
"拾翠披榛"暗示寻找失落的文化痕迹，"飘零贝叶"则寓言了经书的命运。"射虎残年"可能指的是词人自己的晚年时光，他担心这样的文化瑰宝将被遗忘，"画里啼鹃"则以哀鸟之鸣表达哀伤之情。
整首词情感深沉，词人通过对雷峰塔遗迹的描绘，表达了对历史沧桑、文化兴衰的沉痛反思，以及对传统文化命运的忧虑。
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偈颂十四首·其四
女流中有大丈夫，示现其身化其类。
以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴。
虽处于中作佛事，如风行空无所依。
过去未来及现在，尘沙诸佛及菩萨。
异口同音发是言，善哉奇特世希有。
心源清净无忧喜，不作无喜无忧想。
逢场作戏随世缘，而于世缘无所著。
六月火云烧碧空，雷声忽震三千界。
销除热恼获清凉，是彼丈夫诞时节。
我说此偈助光明，普施法界诸女人。