汝家有子兰,诗体能入选。
尔后岛可辈,往往以律变。
选律固无择,语意忌庸浅。
大音尚和平,至味贵悠远。
归欤事斯语,妙理千万变。
欧称九僧今不见,退之拟过红楼院。
汝家有子兰,诗体能入选。
尔后岛可辈,往往以律变。
选律固无择,语意忌庸浅。
大音尚和平,至味贵悠远。
归欤事斯语,妙理千万变。
欧称九僧今不见,退之拟过红楼院。
这首诗是宋代文学家艾性夫的作品,名为《答释子问诗法》。从内容上看,这是一首以诗歌形式讨论诗学思想的作品。
“汝家有子兰,诗体能入选。”开篇即点明诗人家庭中有人才子兰,其诗作已经能够被选录。这不仅是在赞美诗人的家庭,更是对诗人的肯定。
“尔后岛可辈,往往以律变。”这里的“岛”可能指的是某个特定的文学社团或文人聚集之地,而“辈”则意味着一代的文人。诗人提到这些文人的作品常用律体进行创作,并且能够变化多端。
“选律固无择,语意忌庸浅。”这两句强调在选择律诗时不能随便,而是要精挑细选,因为好的律诗应当具有深远的意境和非凡的语言表达,不应流于浅薄。
“大音尚和平,至味贵悠远。”这里的大音指的是高水平的文学作品,“和平”则意味着这种作品中所体现出的艺术风格是和谐而宁静的。至于“至味”,则是形容诗歌深处的美好之处,而“悠远”更强调了这种美好的持久性。
“归欤事斯语,妙理千万变。”这两句表达的是文学创作中回归到生活本身去寻找语言和灵感,以及通过这些语言展现出无限的哲理与变化。
最后,“欧称九僧今不见,退之拟过红楼院。”这里诗人提到了欧阳修对古代九位高僧的赞美,但现在已经看不见他们的身影。接着“退之”应指的是唐代诗人韩愈,他拟议要去拜访位于红楼院的某个地方。这两句可能是在表达对过去文学盛世和诗人的怀念,以及自己想要追随他们步伐,继续文学创作的决心。
总体来说,这首诗既展现了诗人对于文学艺术的理解与追求,也流露出对古代文坛巨匠的敬仰之情。通过这首诗,我们可以感受到作者不仅在技术层面上追求诗歌的完美,更在精神层面上追求深邃和持久的美学价值。
敲针作钩丝作纶,结绳作网纲目陈。
长竿袅袅波粼粼,远风来吹头上巾。
江花野草俱可悦,海鹤嘹唳山猿嚬。
畴知造物有深意,坐我寂寞之江滨。
得鱼换酒亦易致,乐与庄叟怡吾真。
不须羊裘与鹤氅,矶头磊石高嶙峋。
意苟造适境亦化,不觉宇宙安有人。
溪南野老相劳问,世事了不罥其唇。
但言尧舜已在上,巢许应为草莽臣。