为爱芭蕉步玉除,云根飞翠湿霞裾。
蕊珠宫里归期近,懒把芳心叶上书。
为爱芭蕉步玉除,云根飞翠湿霞裾。
蕊珠宫里归期近,懒把芳心叶上书。
这首诗描绘了一位女子对芭蕉的深情喜爱,通过细腻的笔触展现了她与芭蕉之间的情感联系。首句“为爱芭蕉步玉除”,以“玉除”这一华美的意象,形象地表达了女子对芭蕉的喜爱之情,仿佛在玉阶上轻移脚步,只为接近那片绿意。次句“云根飞翠湿霞裾”,运用了丰富的色彩和动态感,将芭蕉叶片比作飘逸的云根,其翠绿之色仿佛能沾湿彩霞的裙裾,生动地描绘出芭蕉在女子心中的独特魅力。
第三句“蕊珠宫里归期近”,巧妙地将芭蕉与神话中的蕊珠宫联系起来,暗示着女子与芭蕉之间有着某种神秘而亲近的关系,仿佛在蕊珠宫中等待着重逢的时刻。最后,“懒把芳心叶上书”,则表达了女子内心的细腻情感,她不愿将自己的心意书写在芭蕉的叶片上,或许是因为这份情感太过珍贵,不希望轻易被外界所知,或是因为对芭蕉的爱恋已经融入了生活的每一个细节,无需言语表达。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了女子对芭蕉深沉而独特的感情,以及她在情感世界中的细腻与敏感,是一首充满诗意和情感深度的作品。
抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。
无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。
其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。
肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。
质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!
无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。
视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!
辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。
荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。
於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?
昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。
于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。
《抑》【秦·诗经】抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不雠,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格思,不可度思,矧可射思!辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭。民各有心。於乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。
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六十四卦,惟谦纯吉。九四大臣,居位以德。
满则易敧,盈兮斯食。惟谦下人,不违天则。
此则伊何,元无损益。澄然太空,秉心惟一。
明哲保身,神所辅翊。持此撝谦,与宋无极。
大雅不作,吁谟音希。公既奏功,衮衣盍归。
归矢尔谟,琅琅厥辞。用添帝聪,烛于几微。
天位孔艰,夙夜弼违。逆耳为忠,隐情乃欺。
择乎二者,上帝监兹。煌煌祖业,忠臣念之。