修词贵适用,岂谓争纤妍。
意逐神乃疲,玄珠甘弃捐。
卓哉无极翁,妙契追古贤。
图书发精蕴,一洗俗学偏。
年来三百载,灰烬不复燃。
末流枝叶繁,高处入空禅。
懵予竟何归,默坐思惘然。
修词贵适用,岂谓争纤妍。
意逐神乃疲,玄珠甘弃捐。
卓哉无极翁,妙契追古贤。
图书发精蕴,一洗俗学偏。
年来三百载,灰烬不复燃。
末流枝叶繁,高处入空禅。
懵予竟何归,默坐思惘然。
这首诗由明代诗人钟芳所作,名为《有客二首(其二)》。诗中表达了对诗歌创作的深刻见解和对传统文学精髓的追求。
首句“修词贵适用,岂谓争纤妍”强调了诗歌创作的核心在于实用与内涵,而非单纯追求华丽辞藻的堆砌。接下来,“意逐神乃疲,玄珠甘弃捐”则揭示了创作过程中追求深邃意境的艰辛与牺牲,暗示了诗人愿意放弃表面的华丽,以求得精神上的满足与升华。
“卓哉无极翁,妙契追古贤”赞扬了一位卓越的诗人,他能够巧妙地与古代大师相契,继承并发扬光大传统文学的精髓。“图书发精蕴,一洗俗学偏”进一步阐述了这位诗人的作品能够揭示文学的深层含义,清除世俗学说中的偏见,展现出其作品的独特价值和深度。
“年来三百载,灰烬不复燃”描述了随着时间的流逝,许多曾经辉煌的作品逐渐被遗忘,而这位诗人的作品却如同不灭的火焰,持续散发光芒。“末流枝叶繁,高处入空禅”则将当前的文学状况与这位诗人的作品进行对比,指出当前文学创作中浮躁与浅薄的现象,而他的作品则如同高处的禅境,超越了世俗的束缚,达到了精神的自由与宁静。
最后,“懵予竟何归,默坐思惘然”表达了诗人对于自身创作方向的反思与疑惑,以及在思考中产生的迷茫感。整首诗通过对比与反思,展现了诗人对传统文学的深刻理解和对创新的渴望,同时也体现了对当下文学现状的批判与对理想境界的追求。
圣皇御宇四海清,际天极地俱来庭。
诞敷德教及遐迩,重熙景运昭文明。
九重端拱成至治,恩泽汪洋悉沾被。
至和薰蒸盈两间,上瑞奇祥日相继。
永乐己亥维仲冬,天乳明润当太空。
孝陵峨峨霄汉上,甘露又降松柏中。
弥柯布叶总醲郁,绚彩流光满山谷。
遥看宛若缀蠙蛛,近睹犹如屑琼玉。
千林万树动晴辉,天风吹香袭人衣。
絪缊本是和气结,璀璨不逐朝阳晞。
数日霏微亘朝夕,湛湛瀼瀼厚愈积。
天酒空闻自古传,神浆始向今时得。
臣民庆抃传京师,东宫采撷心更怡。
玉壶盛取献天子,囊以文锦登丹墀。
金门洞开赡黼扆,龙颜悦怿称绝美。
当殿传宣赐近臣,满朝动色怀深喜。
须臾分赐遍得尝,全觉饴饧难比方。
岂犹心神益清爽,顿使疲薾臻平康。
臣闻桢祥不易致,萃美凝英逢盛世。
圣德巍巍治道隆,灵贶骈蕃出天意。
庆云焕耀映皇都,寿星夜粲天南隅。
瑞光郁郁成五色,弥满宫城绕帝居。
嘉禾瑞麦纷薿薿,麒麟驺虞灵囿里。
京树乌翔色似霜,仙井泉流甘若醴。
还看玉兔贡紫宸,毛质漆黑诚可珍。
煌煌瑞牒难备录,又见甘露来兹辰。
皇心乾乾尚谦抑,德配轩尧与天一。
上帝景命重眷顾,太祖神灵永昭格。
小臣拜进甘露篇,嵩呼蹈舞玉阶前。
皇图圣寿同天地,陛下鸿名万古传。
《瑞应甘露诗》【明·金幼孜】圣皇御宇四海清,际天极地俱来庭。诞敷德教及遐迩,重熙景运昭文明。九重端拱成至治,恩泽汪洋悉沾被。至和薰蒸盈两间,上瑞奇祥日相继。永乐己亥维仲冬,天乳明润当太空。孝陵峨峨霄汉上,甘露又降松柏中。弥柯布叶总醲郁,绚彩流光满山谷。遥看宛若缀蠙蛛,近睹犹如屑琼玉。千林万树动晴辉,天风吹香袭人衣。絪缊本是和气结,璀璨不逐朝阳晞。数日霏微亘朝夕,湛湛瀼瀼厚愈积。天酒空闻自古传,神浆始向今时得。臣民庆抃传京师,东宫采撷心更怡。玉壶盛取献天子,囊以文锦登丹墀。金门洞开赡黼扆,龙颜悦怿称绝美。当殿传宣赐近臣,满朝动色怀深喜。须臾分赐遍得尝,全觉饴饧难比方。岂犹心神益清爽,顿使疲薾臻平康。臣闻桢祥不易致,萃美凝英逢盛世。圣德巍巍治道隆,灵贶骈蕃出天意。庆云焕耀映皇都,寿星夜粲天南隅。瑞光郁郁成五色,弥满宫城绕帝居。嘉禾瑞麦纷薿薿,麒麟驺虞灵囿里。京树乌翔色似霜,仙井泉流甘若醴。还看玉兔贡紫宸,毛质漆黑诚可珍。煌煌瑞牒难备录,又见甘露来兹辰。皇心乾乾尚谦抑,德配轩尧与天一。上帝景命重眷顾,太祖神灵永昭格。小臣拜进甘露篇,嵩呼蹈舞玉阶前。皇图圣寿同天地,陛下鸿名万古传。
https://www.fglrt.com/shici/GSgQ7H.html
玉峰葱翠,看涓涓秀气,回环东海。
虎跃龙骧众说道,徐氏门庭踵起。
兄弟同朝,三人学士,鼎鼎何其美。
高堂有母,教成时至于此。
昔年迎到京畿,崔邠亲导,乐也荣无似。
今日潘安舆复御,好向家园周视。
或泛西湖,还游天竺,一子常依矣。
五云多处,望南山更光彩。