芦已藏人水鸟喧,草堪留坐午风寒。
从来偏得田家趣,折莫催归兴已阑。
芦已藏人水鸟喧,草堪留坐午风寒。
从来偏得田家趣,折莫催归兴已阑。
这首诗描绘了一幅宁静而生动的乡村生活画卷。首句“芦已藏人水鸟喧”,以芦苇掩映、水鸟鸣叫的景象开篇,营造出一种隐秘而又生机勃勃的氛围。芦苇不仅为人们提供了隐蔽之所,也为水鸟提供了栖息之地,两者和谐共存,展现了自然与生命的美妙互动。
接着,“草堪留坐午风寒”一句,将视线转向了草地,暗示着一个午后时光,微风吹过,虽带有一丝凉意,但草地上却能提供一个舒适的休憩之所。这不仅是对自然环境的赞美,也反映了诗人对于田园生活的喜爱和向往。
“从来偏得田家趣”,表达了诗人对农耕生活的独特情感和深刻理解。这里的“田家趣”不仅仅是指物质上的收获,更包含了与土地、自然和谐相处的乐趣,以及在简单生活中找到的满足感和幸福感。
最后,“折莫催归兴已阑”则流露出一种淡淡的忧伤和无奈。即使外界不断催促归去,但诗人的兴致已渐渐消散,仿佛在表达对田园生活的留恋和不舍。这种情感的细腻表达,使得整首诗更加丰富和动人,让人感受到诗人对自然与生活的深情厚谊。
综上所述,这首诗通过生动的场景描绘和情感的细腻抒发,展现了诗人对田园生活的热爱与向往,以及在自然中寻找心灵慰藉的追求。它不仅是一幅美丽的乡村生活画卷,更是诗人内心世界的真实写照。
忘却人閒事,始识书中字。
识得书中字,自会人閒事。
俗气如糨糊,封令心窍闭。
俗气如岚疟,寒往热又至。
俗气如炎蒸,而往依坑厕。
俗气如游蜂,痴迷投窗纸。
堂堂大丈夫,与古人何异。
万里任翱翔,何肯缚双翅。
盐米及鸡豚,琐屑计微利。
市贾及村氓,与之争客气。
以我千金躯,轻入茶酒肆。
汗流浃衣裾,拿三而道四。
既为儒者流,非胥亦非隶。
高谈问讼狱,开口即赋税。
议论官贪廉,张唇任讥刺。
拙者任吾欺,贤者还生忌。
摩肩观戏场,结友礼庙寺。
半截织锦袜,几领厚绵絮。
更仆数不穷,总是孽风吹。
吾家自维扬,来此十三世。
虽有文武殊,所向惟廉耻。
不随浊水流,宗支幸不坠。
传家一卷书,惟在尔立志。
凤飞九千仞,燕雀独相视。
不饮酸臭浆,閒看傍人醉。
识字识得真,俗气自远避。
人字两撇捺,原与禽字异。
潇洒不沾泥,便与天无二。
汝年正英少,高远何难企。
医俗无别方,惟有读书是。
《示侄孙生蕃》【明·王夫之】忘却人閒事,始识书中字。识得书中字,自会人閒事。俗气如糨糊,封令心窍闭。俗气如岚疟,寒往热又至。俗气如炎蒸,而往依坑厕。俗气如游蜂,痴迷投窗纸。堂堂大丈夫,与古人何异。万里任翱翔,何肯缚双翅。盐米及鸡豚,琐屑计微利。市贾及村氓,与之争客气。以我千金躯,轻入茶酒肆。汗流浃衣裾,拿三而道四。既为儒者流,非胥亦非隶。高谈问讼狱,开口即赋税。议论官贪廉,张唇任讥刺。拙者任吾欺,贤者还生忌。摩肩观戏场,结友礼庙寺。半截织锦袜,几领厚绵絮。更仆数不穷,总是孽风吹。吾家自维扬,来此十三世。虽有文武殊,所向惟廉耻。不随浊水流,宗支幸不坠。传家一卷书,惟在尔立志。凤飞九千仞,燕雀独相视。不饮酸臭浆,閒看傍人醉。识字识得真,俗气自远避。人字两撇捺,原与禽字异。潇洒不沾泥,便与天无二。汝年正英少,高远何难企。医俗无别方,惟有读书是。
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