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《偈颂五十一首·其三十七》全文
宋 / 释大观   形式: 偈颂  押[冬]韵

片段悠扬点太空,卷舒无地觅行踪。

业风有意相交辊,又复从龙过别峰。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅空灵而动态的景象。"片段悠扬点太空",诗人以飘逸的意象比喻风的轻盈与空间的广阔,仿佛风的痕迹在无垠的宇宙中跳跃。"卷舒无地觅行踪"进一步强调了风的无形和难以捉摸,它自由自在地穿梭于天地之间,没有固定的路径可寻。

"业风有意相交辊",这里的"业风"可能指的是因缘际会或人生的际遇之风,它似乎有意与人相交,带来变化和转折。"交辊"一词形象地展现了这种交错滚动的过程,暗示着生活中的起伏和流转。

最后两句"又复从龙过别峰"则富有象征意味,"从龙"常用来形容风势强劲,如同龙腾云驾雾,而"别峰"则意味着风跨越山岭,不断变换方向。这句诗寓言了人生旅途中的不断前行和转变,即使面临高峰,也能乘风破浪,继续前行。

整体来看,这首诗通过描绘风的形态和寓意,寓言了人生的无常与变迁,展现出诗人对自然与人生的深刻洞察。

作者介绍

释大观
朝代:宋

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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