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《和陶读《山海经》,并引·其一》全文
宋 / 苏轼   形式: 古风

今日天始霜,众木敛以疏。

幽人掩关卧,明景翻空庐。

开心无良友,寓眼得奇书。

建德有遗民,道远我无车。

无粮食自足,岂谓谷与蔬。

愧此稚川翁,千载与我俱。

画我与渊明,可作三士图。

学道虽恨晚,赋诗岂不如。

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注释
天始霜:初降霜冻。
敛以疏:变得稀疏。
幽人:隐士。
明景:明亮的阳光。
良友:知心好友。
奇书:奇异的书籍。
遗民:遗留下来的居民。
无车:无车可乘。
自足:足够。
谷与蔬:谷物和蔬菜。
稚川翁:指代某位古人。
千载:千年。
渊明:陶渊明。
三士图:三位贤士的画像。
恨晚:来得太迟。
岂不如:难道不如。
翻译
今天开始降霜,树木都收敛枝叶变得稀疏。
隐士关上房门躺下,明亮的阳光照进空荡的屋宇。
心中没有知心好友,却意外发现了一本奇异的书。
建德之地还有遗民,但路途遥远我无车可乘。
没有丰富的食物也足够,难道谷物和蔬菜不满足?
我对这位稚川翁感到惭愧,他千年后的精神与我同在。
让我与陶渊明一起入画,可以作为三位贤士的画像。
虽然学习道义来得太迟,但写诗难道我不如古人?
鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼的作品,展现了诗人独特的思想情感和艺术风格。诗中“今日天始霜,众木敛以疏”描绘了一幅秋日凄清的景象,通过对自然界变化的观察,抒发了诗人的内心世界。此后,“幽人掩关卧,明景翻空庐”则表现出一种隐逸的生活态度和超脱尘世的意境。

“开心无良友,寓眼得奇书”表达了对知识和精神上的追求,以及对于良师益友之重要性的认识。接着,“建德有遗民,道远我无车”则流露出一种历史感和时代感,诗人通过古代的遗民来反思自己所处的时代和个人的力量局限。

“无粮食自足,岂谓谷与蔬”表明了诗人对物质生活的简朴态度,以及对精神独立的追求。而“愧此稚川翁,千载与我俱”则是诗人对于历史上某些人物的敬仰之情,以及希望自己能与他们齐名。

最后,“画我与渊明,可作三士图。学道虽恨晚,赋诗岂不如”表达了诗人对古代贤士的景仰,以及对个人修养和文学创作的自信。这首诗通过多重意象和深邃情感,展现了苏轼广博的文化素养和深厚的哲理思考。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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