闻莺才觉晓,闭户已知晴。
一带窗间月,斜穿枕上生。
闻莺才觉晓,闭户已知晴。
一带窗间月,斜穿枕上生。
此诗描绘了一幅静谧宜人的春晨景象。"闻莺才觉晓",意指清晨听见莺鸟的歌唱,方知天已亮了,这里的“莺”通常指的是黄鹂或其他早鸣的鸟类,通过鸟鸣来感知曦光初照,可见诗人对自然界细微之处的观察与感受。
"闭户已知晴"则是说即便不出门,只需关上门窗,就能从室内感觉到外面的天气是否晴朗。这两句表达了诗人对于春日清晨的宁静与和谐的情趣,以及对自然界变化的敏锐感知。
"一带窗间月,斜穿枕上生"中,“一带”形容月光如同细带般流动,透过窗棂,映照在床榻之间。月色柔和,恰似一条银白色的细带,从窗缝中悄然滑入室内,直至枕畔。这两句描写了夜深人静时分,诗人仰卧于床,享受着窗外泼进的清辉与宁谧。
整首诗通过对春早自然景观的细腻描绘,展现了诗人的内心之美和生活的情趣,同时也反映出唐代文人对于自然美景的欣赏和追求。
涉海神仙誇蓬莱,登陆胜地称天台。
天台枕海连四明,万峰千岭相萦回。
赤城绣出绮霞色,瀑布界破瑶山青。
神仙居处寸步有,游人白日迷杳冥。
剡溪昔年有二客,五月此山同采摘。
只知采采不盈筐,不觉行行失归陌。
龟肠蝉腹忽鸣饥,倾壶进食欲令谁。
山桃一颗垂林畔,共食歘然肌骨换。
下山得水涧石中,以手饮之还濯盥。
又见芜菁出山腰,一杯圆转中流漂。
二人相顾却相谓,此地去人应不遥。
过溪水深四尺许,又度一山逢二女。
韶颜艳色世所无,南国东邻何足数。
笑唤刘晨阮肇名,相识浑如旧有情。
问郎若个来何晚,遂即殷勤相奉迎。
入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞。
只将左右几青衣,也胜人间誇绰约。
逡巡进脯饭胡麻,琼杯片片斟流霞。
不知仙客来何处,各把宫桃庆女家。
歌吹嘈嘈张内乐,颜色有欢情有乐。
金鸦飞入向虞渊,客散虚堂掩帘箔。
夜深各拥一仙娥,泛泛鸳鸯在绿波。
和鸣乍自秦箫起,行雨初从楚梦过。
瞥然一留因半载,天气常如三月在。
百鸟哀鸣不可闻,感此茫茫愁似海。
俗缘未断身未轻,思归日有求归声。
更招女伴作离乐,共写深衷无限诚。
曲终一出山中洞,万里云烟空目送。
归来不见去时人,寂寞惊魂若春梦。
子孙虽在不相知,欲寻旧路已多歧。
棋迷柯岭难重见,花失桃源空自悲。
风流云散令人惜,至今犹唱阮郎归。
《天台歌》【宋·喻良能】涉海神仙誇蓬莱,登陆胜地称天台。天台枕海连四明,万峰千岭相萦回。赤城绣出绮霞色,瀑布界破瑶山青。神仙居处寸步有,游人白日迷杳冥。剡溪昔年有二客,五月此山同采摘。只知采采不盈筐,不觉行行失归陌。龟肠蝉腹忽鸣饥,倾壶进食欲令谁。山桃一颗垂林畔,共食歘然肌骨换。下山得水涧石中,以手饮之还濯盥。又见芜菁出山腰,一杯圆转中流漂。二人相顾却相谓,此地去人应不遥。过溪水深四尺许,又度一山逢二女。韶颜艳色世所无,南国东邻何足数。笑唤刘晨阮肇名,相识浑如旧有情。问郎若个来何晚,遂即殷勤相奉迎。入户幔帷殊不恶,错落珍珠与璎珞。只将左右几青衣,也胜人间誇绰约。逡巡进脯饭胡麻,琼杯片片斟流霞。不知仙客来何处,各把宫桃庆女家。歌吹嘈嘈张内乐,颜色有欢情有乐。金鸦飞入向虞渊,客散虚堂掩帘箔。夜深各拥一仙娥,泛泛鸳鸯在绿波。和鸣乍自秦箫起,行雨初从楚梦过。瞥然一留因半载,天气常如三月在。百鸟哀鸣不可闻,感此茫茫愁似海。俗缘未断身未轻,思归日有求归声。更招女伴作离乐,共写深衷无限诚。曲终一出山中洞,万里云烟空目送。归来不见去时人,寂寞惊魂若春梦。子孙虽在不相知,欲寻旧路已多歧。棋迷柯岭难重见,花失桃源空自悲。风流云散令人惜,至今犹唱阮郎归。
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溪毛秀兮水清,可饭羹兮濯缨,不渔民利兮又何有于名。
弦琴兮觞酒,写溪声兮延五老以为寿。
蝉蜕尘埃兮玉雪自清,听潺湲兮鉴澄明。
激贪兮敦薄,非青蘋白鸥兮谁与同乐。
津有舟兮荡有莲,胜日兮与客就閒。
人闻拿音兮不知何处散发醉,高荷为盖兮倚芙蓉以当伎。
霜清水寒兮舟著平沙,八方同宇兮云月为家。
怀连城兮佩明月,鱼鸟亲人兮野老同社而争席。
白云蒙头兮与南山为伍,非夫人攘臂兮谁余敢侮。