柴桑衰晚爱吾庐,三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭,不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。
柴桑衰晚爱吾庐,三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭,不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁,竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居。
这首诗描绘了诗人归家后种植兰和竹的情景,表达了对自然生活的向往和淡泊名利的人生态度。通过对柴门、庐舍的维护,以及与叔侄共享简单晚餐的喜悦,诗人传达了一种超脱世俗纷争、回归自然本真的人生追求。
诗中的“兰因采佩枝先瘁”和“竹为凌霜叶自疏”,不仅写出了兰竹在季节变迁中渐渐衰败的景象,也隐喻了诗人对岁月流逝、物是人非的情感。
最后两句“留骨庙堂宁曳尾,鲁门无用祀爰居”,则表达了诗人对于身后名利的淡然,以及不愿为世俗礼仪所累的心境。这首诗通过对日常生活的细腻描写和内心情感的抒发,展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活理想。
洛阳富文彩,峭拔四子流。
提笔入广场,辞气干斗牛。
擢第在芸阁,言事触冕旒。
左降宰百里,道胜心无忧。
才高耻吏役,放荡不检脩。
起应贤良科,下笔不见休。
青宫尚淹恤,赤县且优游。
轻财粪土贱,高义云天浮。
悬磬任贫窭,盈樽长献酬。
知己彼何人,凤阁与鳌头。
推挽终不起,壮志将焉收。
晚年圯桥役,关市良可羞。
忽然为异物,寒草封一丘。
孀嫠应冻饿,交友谁寻求。
遗孙方稚齿,爽秀已遒遒。
皇天若有凭,必使光贻谋。