已著西山序集端,欲添一字愧才悭。
平生行脚千诗里,岁晚营巢万竹间。
后有杨雄宁不好,世无孔子孰能删。
归舟它日溪边过,珍重先生莫掩关。
已著西山序集端,欲添一字愧才悭。
平生行脚千诗里,岁晚营巢万竹间。
后有杨雄宁不好,世无孔子孰能删。
归舟它日溪边过,珍重先生莫掩关。
诗人在描述自己对文学的贡献与自谦态度之间的微妙情感。"已著西山序集端,欲添一字愧才悭"表明诗人已经创作了许多作品,但仍然感到自己的才能不足,难以再添加或改变任何内容。这不仅显示出诗人的谦逊,也体现了对文学的严肃态度和追求完美的精神。
"平生行脚千诗里,岁晚营巢万竹间"则描绘了一位行走于千篇诗文之间,晚年却在无数书卷中筑巢的学者形象。这里的“行脚”指的是游历各地,广泛涉猎;“营巢”则是隐居之意,通过这两句,我们可以感受到诗人对知识的渴望以及对于安静生活的向往。
"后有杨雄宁不好,世无孔子孰能删"中,提到了东汉时期的学者杨雄,他曾经批评过《易经》的不足,而“孔子”则是儒家思想的代表人物。这两句表明,即便是在古代伟大的圣贤之下,也难免有人提出批评和改进,这种精神也值得后人学习。
最后,"归舟它日溪边过,珍重先生莫掩关"则是诗人在劝告读者,在某一天的归途中,不要忘记那些隐藏于山谷之中的学问宝藏。这里“归舟”指的是返回的船只,“它日”意味着未来的某一天,“溪边过”则描绘了自然景色,“珍重先生”是对知识和智慧的尊重,“莫掩关”则是在告诫读者要不断探索,不要关闭心门。
整首诗通过对个人文学成就、学术精神和知识探求的反思,展现了一种深厚的文化底蕴和对传统学问的敬畏之情。
燕翎谁寄愁笺,天涯望极王孙草。
新烟换柳,光风浮蕙,馀寒尚峭。
倚杖看云,剪灯听雨,几番诗酒。
叹长安倦客,江南旧恨,飞花乱、清明后。
堤上垂杨风骤。散香绵、轻沾吟袖。
曲尘两岸,纹波十里,暖蒸香透。
海阔云深,水流春远,梦魂难句。
问莺边按谱,花前觅句,解相思否。
恰芳菲梦醒,漾残月、转湘帘。
正翠崦收钟,彤墀放仗,台榭轻烟。东园。
夜游乍散,听金壶、逗晓歇花签。
宫柳微开露眼,小莺寂妒春眠。冰奁。黛浅红鲜。
临晓鉴、竞晨妍。怕误却佳期,宿妆旋整,忙上雕軿。
都缘探芳起早,看堤边、早有已开船。
薇帐残香泪蜡,有人病酒恹恹。
冬夜如年,客枕无眠,怎到天明。
待数残二十五、寒更点,听馀一百八、晓钟声。
雨脚敲篷,滩头激缆,总与离人诉不平。
遍闻得,我浚深恨海,砌起愁城。问君何事牵萦。
想最苦人间是别情。
念千山万水,沈鱼阻雁,一身两地,煼燕煎莺。
绣枕痕多,锦衾香冷,意有巫山梦不成。
怎撇下,这两字相思,万里虚名。