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《答到建安饷杖诗》全文
南北朝 / 任昉   形式: 古风  押[真]韵

故人有所赠,称以冒霜筠。

定是湘妃泪,潜洒遂邻彬。

扶危复防咽,事归薄暮人。

劳君尚齿意,矜此杖乡辰。

复资后坐彦,候余方欠伸。

献君千里笑,纾我百忧嚬。

坐适虽有器,卧游苦无津。

何由乘此竹,直见平生亲。

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鉴赏

这首诗是南北朝时期诗人任昉对友人馈赠竹杖的答谢之作。诗中充满了深情厚谊和对友情的珍视。

首句“故人有所赠,称以冒霜筠”点明了友人的慷慨赠予,所赠之物为冒霜的竹子,暗示了礼物的珍贵与坚韧不拔的精神象征。接着,“定是湘妃泪,潜洒遂邻彬”,将竹子比作湘妃的眼泪,隐喻着竹子的生长经历风雨,如同湘妃的泪水,饱含情感与坚韧。

“扶危复防咽,事归薄暮人”,描述了竹杖在危难时刻给予的帮助,以及它陪伴着那些在黄昏时分归家的人,寓意着竹杖不仅是实用之物,更是一种情感的寄托。

“劳君尚齿意,矜此杖乡辰”,表达了诗人对友人赠送竹杖的感激之情,认为这不仅是一份礼物,更是对年长者的尊重与关怀。

“复资后坐彦,候余方欠伸”,说明竹杖还能帮助诗人休息,等待他稍作休息时使用,体现了竹杖的多功能性与实用性。

“献君千里笑,纾我百忧嚬”,通过“千里笑”与“百忧嚬”的对比,展现了竹杖带来的喜悦与解脱,寓意着竹杖能化解诗人心中的忧虑,带来欢笑。

“坐适虽有器,卧游苦无津”,诗人在此表达了自己在日常生活中虽然有各种器具可用,但在心灵的游历上却感到无从下手,而竹杖的赠予仿佛为他的心灵之旅开辟了一条道路。

最后,“何由乘此竹,直见平生亲”,表达了诗人希望借助竹杖,能够更加亲近朋友,深化彼此之间的友谊,体现了对友情的渴望与珍惜。

整首诗通过对竹杖的描绘,不仅赞美了这份礼物的珍贵与实用,更深层次地表达了诗人对友情的珍视与向往,以及在友情中寻求心灵慰藉的愿望。

作者介绍
任昉

任昉
朝代:南北朝   字:彦升   籍贯:乐安郡博昌(今山东省寿光市)   生辰:460年-508年

任昉(460年-508年),字彦升,小字阿堆,乐安郡博昌(今山东省寿光市)人。南朝文学家、方志学家、藏书家,“竟陵八友”之一。十六岁时,被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿,后被朝廷征召,任太常博士、征北行参军。永元末年,任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后,任命任昉为黄门侍郎,接着又升任吏部郎中。天监二年(503年),出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年(507年)春,出任宁朔将军、新安太守。天监七年(408年),任昉在任上去世,终年四十九岁。追赠太常卿,谥号“敬子”。
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