里选出井田，贤能贡王都。
亦有起农畔，在官为胥徒。
河汾著中说，明明析二途。
鞭算尚察此，废吏宁用儒。
顾义不顾利，可与论唐虞。
识字不识理，止合供走趋。
一日抱公牍，千金肥尔躯。
槁项泥六籍，岁晏寒无襦。
《西斋秋感二十首·其十五》全文
- 注释
- 井田：古代的土地制度。
贤能：有才能的人。
农畔：农田边。
胥徒：小吏。
河汾：黄河和汾水流域。
明明：清楚明白。
鞭算：考核官员。
察：观察,考察。
儒：儒生。
顾义不顾利：重视道义而不看重利益。
唐虞：唐尧虞舜时期。
识字不识理：只识字但不通晓道理。
走趋：跑腿。
公牍：公文。
肥尔躯：使你生活富裕。
槁项：形容生活困苦。
六籍：古代典籍。
岁晏：年末。
襦：短袄。
- 翻译
- 选拔井田中的贤能之士献给王都
也有从农田起身，在官府中做小吏的人
河汾地区流传着这样的说法，清晰区分了两条道路
官员们仍需明察秋毫，废弃无能的文人怎能任用儒生
看重道义而非利益，这样的人可以讨论唐虞时代的理想
识字却不通世故，只适合做跑腿的差事
一旦整天抱着公文，你的生活就能奢华富足
然而你却啃着书籍度日，寒冬时节连件暖衣都没有
- 鉴赏
这是一首描绘古代士人生活与思想的诗句。开篇“里选出井田，贤能贡王都”表达了对理想社会的向往和追求，即在平静的乡村中选择适宜耕作的地方，以智慧和才能为国家服务。此处“井田”象征着井然有序、安定丰足的生活，“贤能贡王都”则是士人理想中的政治抱负，希望以自己的才华贡献于朝廷。
接着“亦有起农畔，在官为胥徒”描绘了士人在田间耕作和在官府服务的两种生活形态。这里，“起农畔”显示了对农业劳动、自然生活的向往；而“在官为胥徒”则表达了一种不得已而为之的情感，士人可能并非心甘情愿地投身于官场。
下文“河汾著中说，明明析二途”通过对河流和古代圣贤的比喻，强调了选择正确道路的重要性。这两句强化了诗人对于明辨是非、选择正确生活方式的思考。
“鞭算尚察此，废吏宁用儒”则表现了诗人对于官场腐败现象的批判与对儒家德行的推崇。这里，“鞭算尚察此”暗示着对官员贪污行为的审视，而“废吏宁用儒”表达了即便是失去职位，也应坚持以儒家的道德标准作为行为准则。
接下来的“顾义不顾利， 可与论唐虞”体现了诗人对士大夫理想的追求，即注重道德和正义而非个人功利。这里提到的“唐虞”是古代圣明君主的事迹，象征着理想的政治状态。
“识字不识理，止合供走趋”则批评了只知书面知识而不知实际道理的人，其行为只是徒劳无功的追随。
最后，“一日抱公牍，千金肥尔躯。槁项泥六籍，岁晏寒无襦。”这两句通过对书籍和衣食的描写，表达了士人潜心学问、不为物欲所动，以及在寒冷中仍旧坚守学业的情形。
总体而言，这组诗句表现出诗人对于理想生活的追求，对于道德与正义的坚持，以及对个人修养和知识探索的重视。同时，诗中的批判精神也反映了当时社会的不平等和士人的困顿处境。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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