言依口诀,亲贵手传。七日自伏,万刻牢坚。
千鍊万煮,托在五贤。好蕴金器,不绝玄关。
言依口诀,亲贵手传。七日自伏,万刻牢坚。
千鍊万煮,托在五贤。好蕴金器,不绝玄关。
这首诗是唐代诗人罗公远所作的《白金小还丹歌》之六。这是一首道教内丹修炼之法的描述,通过诗歌形式传达了作者对内丹术的理解和实践。
"言依口诀,亲贵手传。" 这两句表明这门修炼之法是通过师傅的口头秘诀传授,并且由尊贵的人物所亲自传承,强调了这种知识的珍贵与难得。
"七日自伏,万刻牢坚。" 这里描述的是修炼过程中的一个阶段,即在七天之内通过自我控制和坚持不懈的努力达到某种精神状态或内丹境界。
"千鍊万煮,托在五贤。" "鍊"是指锻炼,"煮"则意味着熔炼,这两句暗示了修炼过程中的不断打磨和提升,而"五贤"可能象征着道家认为的五种德行或五方之精华,托于其中意味着将内丹锻炼到达某种高尚的境界。
"好蕴金器,不绝玄关。" "蕴"意为藏纳,"金器"在这里象征着心性的纯净和坚固,而"不绝玄关"则表明修炼的过程中保持着与道家玄妙之境的联系,永不断绝。
整首诗通过对内丹修炼过程的描绘,体现了作者对于道家修持之法的理解和崇尚,以及对追求长生不老、精神超拔的渴望。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。