下笔非能不自休,清谈未足第三流。
梦中读易疑神动,醉里吟诗想鬼愁。
飞鹘岂徒惊燕雀,骑驴直欲度骅骝。
此君须异无人识,惭愧当年遇褚裒。
下笔非能不自休,清谈未足第三流。
梦中读易疑神动,醉里吟诗想鬼愁。
飞鹘岂徒惊燕雀,骑驴直欲度骅骝。
此君须异无人识,惭愧当年遇褚裒。
这首诗是南宋时期诗人吴璋的作品,体现了诗人在文学创作上的自谦与自省,以及对历史上一位文人褚裴(褚裴,唐代著名书法家)的怀念和敬仰。
“下笔非能不自休”表达了诗人对于自己的文学才能持有谦逊态度,觉得自己在写作时并没有达到很高的水平,因此常常感到自己需要更多的休息和修养。
“清谈未足第三流”则进一步强调了这种自我评估的低调,从古代文人的清谈(即清晰明快的议论)来看,诗人认为自己的才能尚不足以跻身于三流,即便是最低级别的优秀文人。
“梦中读易疑神动”和“醉里吟诗想鬼愁”两句则描绘了诗人的创作状态。即使在梦中阅读《易经》时,也会因为其深奥而感到困惑;而饮酒至醉时吟咏诗歌,亦是心存忧虑和幽怨。
“飞鹤岂徒惊燕雀”和“骑驴直欲度骅骝”两句用了两个生动的比喻。飞鹤代表着高洁脱俗之物,惊扰那些平凡如燕雀般的小鸟;而骑着驴子想要越过奔跑迅猛的良马(骅骝),形象地表达了诗人超越常人、追求卓越的文学志向。
最后,“此君须异无人识,惭愧当年遇褚裴”两句展现了诗人的自我期许和对历史人物的敬仰。诗人认为自己应该有所不同,不被世人常规认识,同时也表达了对于唐代书法大家褚裴的怀念之情,感觉到当年能够遇见这样一位伟大的人物是一种荣幸。
总体来说,这首诗反映了诗人对于文学创作的严谨态度,对于历史文化名人的敬仰,以及对个人的才华和地位持有的一种超脱和不满足。
当代论耆德,先生第一人。
行年老益壮,浴已日犹新。
九牧衣冠胄,三朝柱石臣。
时流立标准,前辈想丰神。
伊昔遭平世,超然充大宾。
东寮注柳肃,内史倒陈遵。
奇思过常调,修能异等伦。
一生随日驭,十载在成均。
古学薰移俗,名贤类受甄。
牵裾留短草,启事起枯鳞。
琼佩辞仙仗,金陵秉大钧。
岂无云锦线,可补舜衣鹑。
鸿运丁天厌,元龟卜世屯。
文狸翔粉堞,玉玦下枫宸。
温国言归洛,宣尼罢问津。
岁功成者退,初服誓当伸。
几杖苍生慕,松筠白发亲。
起居全矍铄,容色愈温纯。
不论临卑幼,都如饮酪醇。
达尊人代少,幽意岁华频。
寄癖泉山麓,移舟越水滨。
犹能作小楷,亦称戴高巾。
奚用推洪范,终然比大椿。
寿临文彦博,子得范纯仁。
极北陈情切,滇南税驾真。
言将欢菽水,不是忆鲈莼。
臣父深思子,臣儿愿委身。
明王念勋旧,温语蔼丝纶。
李密近还蜀,张良未谢秦。
银鱼绾房杜,玉树集陈荀。
莱綵偏宜晚,潘舆每及晨。
风吹绿野暮,花发锦堂春。
刺史宣前烈,春官振后尘。
品题惟凤鸟,图画必麒麟。
二月山川丽,全闽气象臻。
嵩乎钟匪物,甫也降兹辰。
度曲来鹓鹤,称杯拜缙绅。
龙门登尚忝,骥尾附何因。
感激吾将仕,沾濡俗到淳。
太平若有象,早晚下蒲轮。
《寿林大司马四十韵》【明·郑善夫】当代论耆德,先生第一人。行年老益壮,浴已日犹新。九牧衣冠胄,三朝柱石臣。时流立标准,前辈想丰神。伊昔遭平世,超然充大宾。东寮注柳肃,内史倒陈遵。奇思过常调,修能异等伦。一生随日驭,十载在成均。古学薰移俗,名贤类受甄。牵裾留短草,启事起枯鳞。琼佩辞仙仗,金陵秉大钧。岂无云锦线,可补舜衣鹑。鸿运丁天厌,元龟卜世屯。文狸翔粉堞,玉玦下枫宸。温国言归洛,宣尼罢问津。岁功成者退,初服誓当伸。几杖苍生慕,松筠白发亲。起居全矍铄,容色愈温纯。不论临卑幼,都如饮酪醇。达尊人代少,幽意岁华频。寄癖泉山麓,移舟越水滨。犹能作小楷,亦称戴高巾。奚用推洪范,终然比大椿。寿临文彦博,子得范纯仁。极北陈情切,滇南税驾真。言将欢菽水,不是忆鲈莼。臣父深思子,臣儿愿委身。明王念勋旧,温语蔼丝纶。李密近还蜀,张良未谢秦。银鱼绾房杜,玉树集陈荀。莱綵偏宜晚,潘舆每及晨。风吹绿野暮,花发锦堂春。刺史宣前烈,春官振后尘。品题惟凤鸟,图画必麒麟。二月山川丽,全闽气象臻。嵩乎钟匪物,甫也降兹辰。度曲来鹓鹤,称杯拜缙绅。龙门登尚忝,骥尾附何因。感激吾将仕,沾濡俗到淳。太平若有象,早晚下蒲轮。
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