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《张令人诵经》全文
宋 / 释居简   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

沉思何处雨花零,彷佛灵山会上曾。

不愧后来成佛女,宛如前辈在家僧。

翳花去眼空无蒂,老玉胜春瘦弗棱。

相伴灵椿岁寒操,共看两干又传灯。

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鉴赏

这首诗《张令人诵经》由宋代诗人释居简所作,通过细腻的笔触描绘了对诵经者的深刻思考与赞美。

首句“沉思何处雨花零”,以“雨花”为喻,形象地表达了诗人内心的沉思与遐想,仿佛在某个遥远的地方,雨滴化作了花瓣,飘洒而下,营造出一种超脱尘世的意境。

“彷佛灵山会上曾”,进一步将思绪引向佛教圣地灵山,暗示诵经者可能曾在那神圣之地有所感悟或修行,流露出对诵经者精神境界的高度认可。

“不愧后来成佛女,宛如前辈在家僧”,这两句是对诵经者的赞美,认为她不愧于成为后来的佛女,其修为与德行堪比前辈在家僧人,强调了诵经者在精神追求上的卓越成就。

“翳花去眼空无蒂,老玉胜春瘦弗棱”,这里运用了比喻和对比的手法,将诵经者比作去除杂念、内心纯净如花之无根,同时又以老玉比喻其内在的坚韧与成熟,即使在岁月的洗礼下仍保持清瘦而不失风骨,展现出诵经者内在品质的高洁与坚韧。

“相伴灵椿岁寒操,共看两干又传灯”,最后两句描绘了诵经者与灵椿(长寿树)相伴,共同面对岁月的考验,象征着他们之间的深厚情谊与共同追求。同时,“两干又传灯”寓意着传承与希望,暗示诵经者不仅在个人修行上有所成就,更在精神文化上起到了传承与光大的作用。

整首诗通过对诵经者的赞美与思考,展现了对精神追求与道德修养的重视,以及对传统文化与智慧的传承与弘扬。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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