一夜春雷发,群蛰自相语。
神龙岂不劳,人间要霖雨。
一夜春雷发,群蛰自相语。
神龙岂不劳,人间要霖雨。
此诗描绘了春雷初响,唤醒冬眠之物的生动场景。首句“一夜春雷发”,简洁有力地勾勒出春雷乍起的瞬间,仿佛能听见那震撼大地的声音,预示着春天的到来。接着,“群蛰自相语”,以拟人化的手法,赋予冬眠的生物以生命,它们在雷声中交流,充满了生机与活力。诗人通过这一细节,展现了自然界中生命的复苏与和谐共处。
“神龙岂不劳”一句,将目光转向传说中的神龙,虽其劳苦,却甘愿为人间带来甘霖,体现了对自然界的敬畏和对神灵的崇拜。最后一句“人间要霖雨”,直抒胸臆,表达了人们对雨水的渴望,以及对春雷带来丰沛雨水的期待,寓意着万物生长所需的重要条件。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了春雷与冬眠生物之间的互动,以及自然界的和谐共生,同时也寄托了人们对美好生活的向往和对自然力量的敬畏之情。
昔人念亲心何如,喻彼百草蒙春晖。
一川含绿草方长,满地落红春已归。
草欲报春春忽改,子欲养亲亲不待。
嗟哉物尔人亦然,对草无言泪如海。
阳春有脚还复来,今年花谢明年开。
慈亲一去不复见,画图空写春风面。
榉川有子思报亲,结茅竹亭留白云。
亲恩难酬春易过,独倚栏干怨春暮。
寄言孝子须惜时,流光暗促亲颜移。
春盘荐脆须及早,莫待酒浇坟上草。
东坡以春笋,名为玉版师。
我独谓玉版,正可名白糍。
吃笋令人瘦,吃糍充人饥。
慧眼曰不然,不如饮水肥。
自吾失逢原,触事辄愁思。
岂独为故人,抚心良自悲。
我善孰相我,孰知我瑕疵。
我思谁能谋,我语听者谁。
朝出一马驱,暝归一马驰。
驰驱不自得,谈笑强追随。
仰屋卧太息,起行涕淋漓。
念子冢上土,草茅已纷披。
婉婉妇且少,茕茕一女嫠。
高义动闾里,尚闻致财赀。
嗟我衣冠朝,略能具饘糜。
葬祭无所助,哀颜亦何施。
闻妇欲北返,跂予常望之。
寒汴已闭口,此行又参差。
又说当产子,产子知何时。
贤者宜有后,固当梦熊罴。
天方不可恃,我愿适在兹。
我疲学更误,与世不相宜。
宿昔心已许,同冈结茅茨。
此事今已矣,已矣尚谁知。
渺渺江与潭,茫茫山与陂。
安能久窃食,终负故人期。
《思王逢原》【宋·王安石】自吾失逢原,触事辄愁思。岂独为故人,抚心良自悲。我善孰相我,孰知我瑕疵。我思谁能谋,我语听者谁。朝出一马驱,暝归一马驰。驰驱不自得,谈笑强追随。仰屋卧太息,起行涕淋漓。念子冢上土,草茅已纷披。婉婉妇且少,茕茕一女嫠。高义动闾里,尚闻致财赀。嗟我衣冠朝,略能具饘糜。葬祭无所助,哀颜亦何施。闻妇欲北返,跂予常望之。寒汴已闭口,此行又参差。又说当产子,产子知何时。贤者宜有后,固当梦熊罴。天方不可恃,我愿适在兹。我疲学更误,与世不相宜。宿昔心已许,同冈结茅茨。此事今已矣,已矣尚谁知。渺渺江与潭,茫茫山与陂。安能久窃食,终负故人期。
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