造化工夫岂偶然,一池如沸自澄鲜。
论功但可资沐浴,有理不须深究研。
流落未妨供净社,升沉何用较温泉。
更宜场稼犹能就,凡占馀波尽美田。
造化工夫岂偶然,一池如沸自澄鲜。
论功但可资沐浴,有理不须深究研。
流落未妨供净社,升沉何用较温泉。
更宜场稼犹能就,凡占馀波尽美田。
这首诗由宋代诗人李之仪所作,名为《次韵陈致君题朱砂汤》。诗中以“造化工夫”开篇,巧妙地将自然界的奇妙与人工的精巧相提并论,引出对一池水的描述。这池水看似沸腾,实则清澈,展现出一种独特的生命力和纯净之美。
接下来,诗人转而探讨这池水的用途与意义,认为它虽不具备直接的治疗功效,却可以作为沐浴之用,带来身心的净化。这种净化不仅限于身体层面,更触及心灵深处,强调了精神上的洗涤与提升。
进一步,诗人通过“流落未妨供净社,升沉何用较温泉”这两句,表达了对生活态度的思考。无论个人命运如何起伏,都不应过分追求物质上的享受或地位的高低,而应保持内心的平静与纯净,如同这池水一般,无论外界环境如何变化,都能保持其本质的清澈。
最后,“更宜场稼犹能就,凡占馀波尽美田”两句,则将话题转向农业与土地的利用,暗示了自然界的万物皆有其存在的价值和意义,即使是看似不起眼的余波,也能滋养出肥沃的土地,孕育出丰收的希望。这不仅是对自然规律的赞美,也是对人类与自然和谐共处的向往。
整体而言,这首诗通过对一池水的描绘与思考,展现了诗人对自然、生活、精神世界的深刻洞察与独到见解,充满了哲理意味和人文关怀。
谢氏池塘句,风流百千春。
何人继珵美,之子称瑛珍。
蚕丛古域青衣水,炳灵毓秀王杨里。
君家潭潭枕江湄,分源一一俱钟美。
天马出闲无暂蹶,芳桂秀林总骈蕊。
司马高名在朔边,蝉嫣奕世更材贤。
清游阮氏竹林下,盛世韦家花树前。
伯季文武声猷大,仲也东山恣云卧。
大雅先迹媲三陈,竞爽何曾弱一个。
鹤池渺云霄,芳池华羽遥。
仙源谁缩千里地,觏予重赓春草谣。
三玄亭上停鸾镳,五华烟霞迥见招。
碧泉仙舟影泛泛,苍山秀句气飘飘。
天涯琐旅知音少,眼中之人吾独老。
欲问江中湛湛波,却怜河畔青青草。
吾生摧颓思一丘,君今当途仍黑头。
功名在子岂殊我,坡翁有语君知否。
开樽饮我酒,歌诗为我寿。
君诗巳抗三谢行,乡衮不必追王杨。
愿君勋名继司马,大荒白首沾馀光。
《草池歌赠余懋贤》【明·杨慎】谢氏池塘句,风流百千春。何人继珵美,之子称瑛珍。蚕丛古域青衣水,炳灵毓秀王杨里。君家潭潭枕江湄,分源一一俱钟美。天马出闲无暂蹶,芳桂秀林总骈蕊。司马高名在朔边,蝉嫣奕世更材贤。清游阮氏竹林下,盛世韦家花树前。伯季文武声猷大,仲也东山恣云卧。大雅先迹媲三陈,竞爽何曾弱一个。鹤池渺云霄,芳池华羽遥。仙源谁缩千里地,觏予重赓春草谣。三玄亭上停鸾镳,五华烟霞迥见招。碧泉仙舟影泛泛,苍山秀句气飘飘。天涯琐旅知音少,眼中之人吾独老。欲问江中湛湛波,却怜河畔青青草。吾生摧颓思一丘,君今当途仍黑头。功名在子岂殊我,坡翁有语君知否。开樽饮我酒,歌诗为我寿。君诗巳抗三谢行,乡衮不必追王杨。愿君勋名继司马,大荒白首沾馀光。
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