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《复熊鱼山内阁呈偈》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[真]韵

山头花鸟涧边人,松韵长吟石作邻。

檀越近遗新脱粟,今年不似去年贫。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首句“山头花鸟涧边人”,以山、花、鸟、人构成一幅自然与人的和谐共处图景,山头的花儿与飞鸟,涧边的人们,共同构成了大自然的生机与活力。次句“松韵长吟石作邻”,进一步深化了这种和谐,松树的韵律在山间回荡,仿佛与周围的石头成为了亲密的邻居,营造出一种静谧而深远的氛围。

接着,“檀越近遗新脱粟”一句,转而触及到人物的情感层面。檀越,佛教中施主的意思,这里指供养僧侣的人。诗人通过描述供养者最近捐赠了新收获的糙米,暗示了供养者的慷慨与对僧侣生活的关心。这不仅体现了人与人之间的温情,也反映了佛教文化中施舍与感恩的价值观。

最后,“今年不似去年贫”一句,是对供养者生活状况的对比,表达了虽然物质条件可能不如往年,但内心的富足和精神的满足却更加重要。这一句既是对供养者生活状态的感慨,也是对人生价值的一种深刻思考,强调了精神层面的富足比物质财富更为珍贵。

整体而言,这首诗通过自然景观与人物情感的交织,展现了和谐共生、慈悲为怀的生活态度,以及对精神富足的追求,体现了中国传统文化中崇尚自然、重视内心修养的价值观念。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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