九六荡摩中,几人閒处同。
浮生丝傀儡,后计石婆翁。
事事休休过,时时咄咄空。
何如仙羽健,来往傲方蓬。
九六荡摩中,几人閒处同。
浮生丝傀儡,后计石婆翁。
事事休休过,时时咄咄空。
何如仙羽健,来往傲方蓬。
这首诗是宋代诗人陈著的《次韵留友直道士来访》。诗中,诗人以“九六荡摩中”起笔,描绘了一种动荡不安的世态,暗示了人生的无常与纷扰。接下来,“几人閒处同”表达了在这样的环境中,能有几人能够悠闲共度的感慨。
“浮生丝傀儡”运用比喻,将人生比作操纵于他人手中的傀儡,形象地揭示了人在世间命运多舛、身不由己的状态。而“后计石婆翁”则借石婆翁的形象,寓意着超脱尘世、看破红尘的老者,暗含对道家逍遥自在生活的向往。
“事事休休过,时时咄咄空”两句,表达了诗人对世间纷争和虚幻的厌倦,希望超脱世俗,过一种淡泊宁静的生活。最后,“何如仙羽健,来往傲方蓬”以羡慕神仙般的轻盈自由,表达了诗人对于超脱尘世、无拘无束的理想境界的追求。
整体来看,这首诗通过生动的比喻和深沉的感慨,展现了诗人对人生态度的转变和对理想生活的向往,体现了宋代理学士大夫的隐逸情怀。
高秋雁南下,送君归故园。
君心江海深,念兹风雨寒。
吾生故多感,聚散何纷繁。
此聚已云久,安敢怨离群。
弱弟怀师资,牵裾泪汍澜。
促君登车去,西岭日已残。
故乡自云乐,况乃怡亲颜。
君言到家时,更嗟离别难。
转篷常离根,泉水终辞源。
去乡复千里,托足东海滨。
愿君邀海月,还照燕山云。