智仁山水德,结念喜双清。
镜朗群芳照,屏开众秀争。
豪材谁拟议,妙诣谢将迎。
本色羲皇代,还忘荡荡名。
智仁山水德,结念喜双清。
镜朗群芳照,屏开众秀争。
豪材谁拟议,妙诣谢将迎。
本色羲皇代,还忘荡荡名。
这首诗描绘了避暑山庄中一处名为“水芳岩秀”的景观,诗人以智仁山水之德,表达了对自然美景的深刻感悟与赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将自然界的美好与人的品德相联系,展现出一种超脱世俗、追求精神境界的高雅情操。
首句“智仁山水德”,开篇即点明了主题,山水不仅具有自然之美,更蕴含着智慧与仁爱的精神内涵。接下来,“结念喜双清”一句,进一步深化了这种精神境界,表达了诗人对清静与和谐的向往。
“镜朗群芳照,屏开众秀争”两句,运用了生动的比喻,将山水比作镜子,映照出百花齐放的景象,同时也暗喻了各种美好的事物在自然中的竞相展现。这里不仅描绘了视觉上的美丽,也寓意了心灵的纯净与丰富。
“豪材谁拟议,妙诣谢将迎”则表达了对自然之美的赞叹,认为即使是才华横溢的人也无法完全理解或表达其妙处,体现了对大自然深邃奥秘的敬畏之情。
最后,“本色羲皇代,还忘荡荡名”两句,通过引用古代圣贤羲皇(伏羲)的时代背景,强调了回归自然、淡泊名利的生活态度,表达了诗人追求内心平和、远离尘嚣的理想状态。
整体而言,这首诗通过对避暑山庄中“水芳岩秀”这一景观的描绘,展现了诗人对自然美、精神境界以及理想生活的深刻思考与追求,语言优美,意境深远,富有哲理。
风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
草衰乍觉径增险,叶尽却疑溪不深。
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。
如生小小真,犹自未栖尘。
--郑符褕袂将离座,斜柯欲近人。
--段成式昔时知出众,情宠占横陈。
--张希复不遣游张巷,岂教窥宋邻。
--郑符庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。
--段成式蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。
--张希复图形谁有术,买笑讵辞贫。
--段成式复陇迷村径,重泉隔汉津。
--郑符同心知作羽,比目定为鳞。
--张希复残月巫山夕,余霞洛浦晨。
--段成式
曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
见说自能裁袙腹,不知谁更著帩头。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。